吊达奚司空次苏应机原韵

哪里知道会这样四处流落度过一生，望着归帆渐渐远去令人肝肠寸断，归期变得越来越渺茫。清晨远望时难以忍受对故乡的思念迷茫，谁能相信死后的居所（夜台）就是真正的归宿呢。灵魂已经化为见证前世今生的三生石，幽恨还化作郁结不解的百结花。和伍子胥的怒涛一同积聚着愤恨，在海门处早晚都发出悲叹的声音。

遥远、渺茫。在这里形容归期的遥远。；坟墓，也用以借指阴间。；传说中可以见证前世、今生、来世的石头，常被用来表示因缘前定等意。；丁香的别名，丁香花的花蕾多而密集，常常被用来比喻愁思的郁结不解。；传说伍子胥死后成为涛神，其怒涛被称为胥涛。

从文学手法上看，首联‘岂知流落送生涯’直接点明流落的境遇，‘肠断归帆去转赊’通过描写望着归帆远去而肠断，以景衬情，情景交融。颔联‘晓望可堪迷旧国，夜台谁信是真家’中，‘晓望’与‘夜台’形成时间上的对照，通过晓望时对旧国的思念和对夜台为家的怀疑，强化了那种流落天涯、有家难归的痛苦。颈联运用了比喻的手法，将精魂比作三生石，把幽恨比作百结花，形象地表现出情感的深沉与纠结。尾联‘并与胥涛同积忿，海门朝夕自声嗟’把自身的忿恨与伍子胥的怒涛相联系，借伍子胥的典故来烘托自己的愤恨之情，同时也营造出一种悲壮的意境。在情感表达方面，整首诗充满了流落他乡的悲苦、对故乡的思念、对命运的愤恨等复杂情感。主题思想上则是通过对达奚司空流落生涯的凭吊，抒发自身的诸多感慨。