丁卯元日试笔呈郡大父余公
明 · 张萱 · 七言律诗
原文
相逢问岁自胡卢,七十行年尚故吾。
竹下擘笺铭柏叶,花间拉伴醉屠苏。
谷丝已向前宵祷,牛马聊从此日呼。
见说神君今锡福,不烦仙木付神荼。
译文 / 白话释义
相逢时相互询问年岁都不禁笑起来,已经年届七十但我还是原来的自己。在竹林下铺开纸张题写柏叶诗,在花丛间拉着伙伴畅饮屠苏酒。谷物和蚕丝在前夜已经祈祷过,从今日开始就称呼牛和马了。听说神灵如今正在赐福,不需要麻烦神荼拿着桃木来辟邪了。
注释
笑的样子。出自宋·陆游《书感》诗:‘成败只堪三太息,是非终付一胡卢。’;指裁纸。‘擘’有分开、剖裂的意思,在这里是把笺纸分开以便书写。;柏叶酒,古代习俗,元旦日饮柏叶酒以祝长寿。;酒名,常在农历正月初一饮屠苏酒。;谷物和蚕丝,这里指代农业生产相关事物。;赐福。‘锡’通‘赐’。;传说中能制伏恶鬼的神人,常被用于守门户等辟邪之事。
赏析
这首诗在意境上营造出一种欢快、闲适又充满节日氛围的场景。首联通过‘相逢问岁’和‘七十行年尚故吾’,以一种诙谐幽默的方式开启全诗,展现出诗人达观的生活态度。颔联描写了节日里的活动,‘竹下擘笺铭柏叶,花间拉伴醉屠苏’,在竹林花间进行着富有传统节日特色的活动,有写诗、饮酒等,画面感十足,运用了动静结合的手法,‘擘笺铭柏叶’是静景下的创作,‘拉伴醉屠苏’则是热闹的饮酒场景。颈联‘谷丝已向前宵祷,牛马聊从此日呼’体现了人们对农业生产的祈愿,也是当时民俗文化的一种体现。尾联‘见说神君今锡福,不烦仙木付神荼’在对神赐福的描写中结束全诗,有一种对美好生活的憧憬。从情感表达上看,诗人在新年之际,充满了乐观、对传统习俗的喜爱以及对未来的美好期望等情感。主题思想围绕着新年元日,展现节日习俗、个人情怀以及对生活的祈愿。
主题与意象
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