涤愫
宋 · 郑樵 · 五言律诗
原文
修身以为弓,矫思以为矢。
立义以为的,亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。
我如驾其说,木舌畅所指。
译文 / 白话释义
把修养身心当作弓,把矫正思想当作箭。树立正义当作目标,这也可以说是善于筹划。唉,那鸿雁渐进于高位,增进品德也如同水流(不断积累)。我如果驾驭这种说法,就像装上木舌的铃一样畅所欲言。
注释
涤,洗涤;愫,真情、本心。‘涤愫’表示洗涤内心的想法、情感。;矫,矫正;思,思想。‘矫思’即矫正思想。;树立正义、道义。;揣度议论,筹划。;鸿,大雁;渐,渐进。‘鸿渐’表示大雁渐进于高位,比喻仕进。(hóng jiàn);木舌的铃,古代施行政教传布命令时用以振鸣惊众。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如将‘修身’比作‘弓’,‘矫思’比作‘矢’,‘立义’比作‘的’,生动形象地阐述了修身、矫思、立义之间的关系,把抽象的品德修养等概念具象化。在情感表达上,诗人透露出一种对品德修养的积极追求,以鸿渐进德如水流作比,表达出对不断提升品德的向往。在意境营造方面,诗中构建了一种积极向上、充满哲理思考的意境。主题思想围绕着个人品德修养的构建、提升与践行展开,强调了通过修身、矫思、立义等多方面来实现个人道德境界的提高。
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