第一人间快活丸歌赠芙蓉峰蓑衣闲道人贯酸斋号云石仕至翰林学士休官辞禄或隐屠沽或侣樵牧人莫测其机尝于临安闹市中立牌额货卖第一人间快活丸人有买者展两手一大笑示之领其意者亦笑而去

元 · 叶颙 · 诗词

原文
芙蓉仙人冰玉质,貌粹骨刚长八尺。阅遍尘寰扰扰人,玄鬓朱唇双眼碧。
利名场里寡交游,势要途中绝踪迹。世夸豪富尚荣辱,信手拈来笑轻掷。
留得人间快活丸,行住之间常服食。平生颠沛藉扶持,什袭珍藏深护惜。
吞不得,吐不得,快活满怀言不及。十分莹洁灭瑕疵,一味无求甚奇特。
香通九窍达四肢,净若明珠赤如日。解歇驰求嗜欲狂,能除奔竞贪婪疾。
非辛非辣复非酸,不苦不甜还不涩。天然风韵妙无伦,不让醍醐宁数蜜。
食之气定百脉宁,肌肉丰腴美颜色。融和春意动须眉,体健身强百斯力。
等闲愈嚼味愈嘉,肪白肤黄炙逾出。时时拈弄与人看,惊起凡愚耀今昔。
拟将斯药寿斯民,低价无人肯酬直。风月笛,烟霞屐,绿蓑衣,青箬笠。
五湖四海足徜徉,万水千山恣游历。迩来归卧白云巅,晦迹韬光那寻觅。
云封读易台,涧逸弹琴室。远岫正堪观,纤埃焉敢入。
采山钓水拾松花,千载清风有何极。衣袂飘飘翠袖寒,直上金杯峰顶立。
饮我紫霞卮,坐我苍苔石。说尽万事非,惊叹群迷癖。
岚气润冠裳,山光浮座席。踢翻煮药炉,砍破长生术。
洞门无人常不扃,开尽碧桃春寂寂。长安车马任喧豗,人说公卿都不识。
译文 / 白话释义

第一人间快活丸歌赠给芙蓉峰的蓑衣闲道人贯酸斋,他号云石,官至翰林学士后辞官归隐,有时在屠户酒馆中隐居,有时与樵夫牧童为伴,人们无法揣测他的心意。他曾在临安的闹市中设立牌额售卖第一人间快活丸,有买的人展开双手大笑,展示其意的人也跟着笑然后离开。芙蓉仙人有着冰清玉洁的气质,容貌精粹骨骼刚健身高八尺。看过世间众多纷扰的人,乌黑的鬓发朱红的嘴唇双眼碧绿。在名利场中很少交往,在有权势的途中断绝踪迹。世人夸耀豪富还看重荣辱,他信手拈来并轻视地抛弃。留下人间的快活丸,在行走停留之间经常服用。平生的颠沛流离依靠它来扶持,小心翼翼地珍藏深深爱惜。吞不下去,吐不出来,快活充满心怀无法言说。十分晶莹洁白没有瑕疵,一味没有所求非常奇特。香气通到九窍到达四肢,纯净得像明珠赤红如太阳。能解除奔走追求嗜欲的狂躁,能去除争名逐利的贪婪疾病。不是辛辣也不是酸苦,不苦不甜也不涩。天然的风韵美妙无比,不让醍醐也不比蜂蜜差。食用后气息安定百脉安宁,肌肉丰满肤色美丽。融合了春天的意趣使胡须眉毛生动,身体强健有各种力量。平常越咀嚼味道越佳,像脂肪一样洁白皮肤像黄金一样黄,烤过之后更美味。时常拿出来把玩给人看,惊起平凡愚钝的人彰显古今。打算用这种药使百姓长寿,低价却没人愿意出价。有风月笛,烟霞屐,绿蓑衣,青箬笠。在五湖四海尽情徜徉,在万水千山随意游历。近来回归卧在白云之巅,隐藏踪迹韬光养晦难以寻觅。云雾封住读易台,山涧逸出弹琴室。远处的山峦正适合观赏,一丝尘埃都不敢进入。在山中采摘草药在水边钓鱼捡拾松花,千年的清风有什么尽头。衣袂飘飘翠袖寒冷,一直登上金杯峰顶站立。饮我的紫霞杯,坐在我的苍苔石上。说尽万事皆非,惊叹众人的癖好。山间雾气滋润衣冠,山光浮在座位席上。踢翻煮药的炉子,砍破长生的法术。山洞的门无人时常不关闭,开满碧桃春天寂静无声。长安的车马任凭喧闹,人们说公卿都不认识他。

注释

指城外或边境地区。在古代,阃常指门槛,阃外即门槛之外,引申为边境等意。此诗中未直接使用该词,但‘阅遍尘寰扰扰人’等描述可体现出对世间广阔地域的涵盖,与‘阃外’所指的范围有一定关联。;黑色的鬓发。玄在古汉语中有黑色、深奥等意,这里指乌黑的鬓发,描绘出芙蓉仙人的年轻和精神状态。;红色的嘴唇。朱常表示红色,朱唇常用于形容女子的美丽嘴唇,这里描绘芙蓉仙人的容貌之美。;把东西一层又一层地包裹起来。形容珍藏之意,体现出芙蓉仙人对快活丸的重视和爱惜。;酥酪上凝聚的油。味甘美,佛教用以比喻一乘教义的精髓。此处与‘快活丸’对比,突出快活丸的奇妙之处。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了夸张的手法,如‘貌粹骨刚长八尺’,突出芙蓉仙人的非凡气质。情感表达上,通过对芙蓉仙人的描绘,表达了对其超脱世俗、追求自在快活生活的赞美之情。意境营造上,描绘了芙蓉仙人在五湖四海徜徉、万水千山游历的自由境界,营造出一种逍遥自在的意境。主题思想方面,强调了对名利的看淡和对自在生活的追求,通过快活丸这一象征,表达了对一种超脱世俗、愉悦身心的生活状态的向往。

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