冬夜宿仙游寺南凉堂，呈谦道人
唐 · 岑参(约715-770年)，唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2]岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安 · 五言
太乙山连着太白山，这两座山不知相隔几重。道路环绕石门显得狭窄，一匹马前行刚刚能通过。太阳西斜时到达山寺，在树林下遇到支公（此处指谦道人）。昨夜还在山北的时候，就隐隐听到这寺里的钟声。弄玉已经离开很久了，仙台在中峰之上。已经听不到箫声，此地还留存着她的遗迹。石潭里积聚着青黑色的潭水，每年都会投下金龙（祈愿之物）。湍急的水流争相奔涌，喷涌而出如同雷和风一般。夜里听到清脆的磬声，月亮出来苍山上一片空寂。空旷的山上满是清冷的月光，水和树相互映衬得精致美妙。回廊与茂密的竹子相互映照，秋天的殿宇隐藏在深深的松林里。灯影落在前面的溪流上，夜晚住宿在水声之中。喜爱这山林峰峦的美好，于是在溪流东边建造屋舍。认识的只有山中的僧人，还有邻家的一位钓翁。树林的傍晚栗子刚刚裂开外壳，树枝寒冷但梨子已经变红。景物清幽容易使人心情畅快，遇到的美事越多兴致就越浓。希望能谢绝尘世的缘分，永远依傍在这佛殿之中。寄信告知那些乘坐车子的达官贵人，你们那盛装的样子有什么值得荣耀的呢。
山名，终南山主峰之一。；太白山，秦岭山脉最高峰。；本指东晋高僧支遁，这里代指谦道人。；相传为弄玉，秦穆公之女，善吹箫。；一种向潭中投入金龙的祈愿仪式。；同‘溪’，山间的小河沟。xī；裂开。chāi；尘世的缘分。；这里指仙游寺。；古代显贵者的服饰，代指达官贵人。
这首诗在意境上营造出一种清幽、空灵又略带孤寂的氛围。诗中描绘了仙游寺周围的山水景色，如太乙山与太白山的连绵，狭窄的石门道路，以及寺中夜景等，通过这些景象的描写，给人一种远离尘世的感觉。在写作手法上，诗人运用了移步换景的手法，从路途的所见所闻开始写起，逐渐引入到仙游寺中的景色和自己的生活感受。像‘日西倒山寺，林下逢支公’，随着时间和空间的转换来推进诗歌内容。情感表达丰富多样，既有对仙游寺清幽环境的喜爱，如‘爱兹林峦好，结宇向谿东’，又有对尘世的厌倦，‘愿谢区中缘，永依金人宫’，还有对山中宁静生活的向往。主题思想围绕着对仙游寺的描写，表达了诗人对清幽宁静生活的向往，以及对尘世的超脱态度。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。