东园次陈以道评事

明 · 梁储 · 七言律诗

原文
老来心事乐幽栖,看竹怜君远见携
初辍班行来入社,旧栽花木已成蹊
东篱谁送陶潜酒,半夜还分太乙藜
从此过逢知不倦,帝乡今已隔云泥
译文 / 白话释义

年老之后心里喜爱幽静的栖息之所,看到您带着竹子前来,心中满是喜爱。刚刚从朝廷官员的行列中退出加入诗社,从前栽种的花木已经形成小路。东篱之下谁给陶潜送来美酒呢,半夜里还分享太乙仙人的青藜杖的光芒(这里指代好学苦读得到仙人相助)。从此之后知道彼此交往不会疲倦,而京城如今已经如同隔着天上地下般遥远。

注释

幽静的栖息之处,常用来表示隐居的生活。;原指朝班的行列,这里指朝廷官员的职位。;形成小路。出自‘桃李不言,下自成蹊’,比喻为人品德高尚、忠实正直,无需自我宣扬,就自然受到人们的尊重和敬仰,这里指花木繁茂形成小路。;东边的篱笆,常与菊联系在一起,是一种富有诗意的田园意象,源于陶渊明‘采菊东篱下’。;传说太乙真人点燃青藜杖为刘向照明读书,后用来表示勤学苦读、得仙人相助等意。

赏析

从文学手法上看,首联‘老来心事乐幽栖,看竹怜君远见携’,直接点明心境,‘看竹怜君’化用典故,自然引出对友人的情感。颔联‘初辍班行来入社,旧栽花木已成蹊’对仗工整,‘初辍’与‘旧栽’相对,一为新的行为,一为过去的成果,对比之中写出人生状态的转变,‘花木已成蹊’化用‘桃李不言,下自成蹊’,暗示过去的作为已有所成。颈联‘东篱谁送陶潜酒,半夜还分太乙藜’运用典故,以陶潜、太乙藜的典故,增添了诗歌的文化底蕴和高雅格调,表达出一种悠然自得又勤学苦读的情怀。在情感表达方面,既有对幽栖生活的喜爱,又有对友人的感激与喜爱之情,还有对过去生活的感慨。在意境上,营造出一种幽静、闲适且充满文化气息的氛围。主题思想上,表达了诗人对退休后闲适生活的满足,对友情的珍视,以及对过去为官生活的一种回顾和超脱。

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