东园新种杂树

青苔和翠竹是我所喜爱的，在小路上穿行，铲除茅草，这是我的乡野之家。哪里是为了富足而种植橘树呢，不过是知道避世而种桃花罢了。也许会因为桂树成丛而留住诗人墨客，却又想起石榴是随着汉使的木筏而来。已经有美好的风光在催促着季节的变换，我甘愿羁留在旅途中等待岁月的流逝。

芟除茅草。诛，音zhū，本义为声讨、谴责，这里引申为铲除。；无官爵封邑而富比封君的人。；诗人。源于屈原作《离骚》，后泛指诗人。；汉代的木筏。槎，音chá，本义为木筏。；景色，景象。；寄居异乡。羁，音jī，本义为马笼头，这里表示停留、寄居。

在意境上，诗中描绘了一个充满自然意趣的东园景象，有青苔、翠竹、橘树、桃花等植物，营造出一种清幽、闲适又略带孤寂的田园意境。从写作手法来看，运用了典故，如‘避世种桃花’引用了陶渊明的《桃花源记》中避世的典故，‘安榴逐汉槎’也涉及到石榴传入中原的典故，使诗歌富有文化底蕴。情感表达上，诗人表达了对田园生活的喜爱之情，像‘青苔翠竹吾人好’直接表明自己的喜好。同时也透露出一种避世之感和羁旅的孤独寂寥，如‘岂为素封增橘树，还知避世种桃花’表达了避世的想法，‘定甘羁旅待年华’则体现出羁旅的孤独和对时光流逝的感慨。主题思想围绕着田园生活、避世情怀、羁旅之感展开。