冬至

山间寒冷，律管中的葭灰又飞动起来（表示冬至已到），万壑松风呼啸如同冬天响起雷声。风景没有什么不同只是云色黯淡，雪霜刚刚停止初晴而太阳好像在徘徊。没有人依照古俗献袜（贺冬）而只能抛弃脚下沾满灰尘的鞋子，有客人传递酒杯畅饮那刚刚解冻的浊酒。天地不会让阳气完全消逝，我曾经像孔子研读《易经》一样叩问伏羲（探索阴阳变化之道）。

古代候气之管。以竹为管，十二月各一，里面装有葭灰，置于密室中，以候十二月之气。；古时以葭莩灰填充律管内端，气至则灰飞管通。；pō，酿造。；冬季酿造，及春而成的酒。；古代用竹简写书，用皮绳编缀，称‘韦编’。这里代指读书、探究学问。；古代传说中的三皇之一，相传伏羲画八卦，对《易经》有开创之功。

从文学手法上看，首联‘山寒律琯又飞灰，万壑松风冬起雷’运用了视听结合的手法，‘山寒’‘律琯飞灰’是视觉描写，‘万壑松风’‘冬起雷’是听觉描写，写出冬至时的景象特征。颔联‘风景不殊云黯淡，雪霜初霁日徘徊’通过描写云的黯淡和日的徘徊，营造出一种压抑且略带迷茫的意境。颈联‘无人献袜抛尘屦，有客传觞酦冻醅’中‘献袜’是古时冬至习俗，这里用‘无人献袜’和‘有客传觞’对比，一古一今，一冷一热，写出古今冬至氛围的差异。情感表达上，既有对古时冬至习俗渐渐消逝的一种感慨，又有一种对自然规律中阴阳交替的敬畏之情。主题思想围绕冬至展开，通过描写冬至的景象、习俗等，表达对时光变迁、传统文化的思考以及对自然规律的感悟。