冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作

冬日里到玉泉山寺，正逢极阴寒的天气，冰雪封闭山谷使得万物没有色彩，等到仲春时节到县里又前往那里，所以有了这首诗作。 美妙的地方确实幽静至极，美好时节又格外温暖明媚。 再次来到这胜地，一次相遇并非没有缘分。 万木柔软得可以打结，千花盛开得像要燃烧起来。 松间有好听的鸟儿鸣叫，竹林下清泉流淌。 石壁上开辟有僧舍，金色的阳光照在讲经说法的坐席上。 真正的空寂原本是寂静的，虚幻的现象姑且互相映衬。 我这个心如死灰（指消极出世）的人，仍然追念像巢父那样的高禅境界。 虽然畏惧官府的文书，但也将身世看淡而抛弃。

神奇美妙的地方，多指仙境或寺庙等清幽之地；确实，实在；清幽到了极点；美好的时节，这里指仲春；又，再一次；天气暖和，景色明媚；铺开，这里指花朵盛开，读音：fū；通‘燃’，燃烧；僧人的住所，寺院；讲经说法者的坐席；佛教语，指超出一切色相意识的真实境界；佛教语，指虚幻的现象；心如死灰，消极悲观的心境；像巢父那样的高禅境界。巢父是传说中的高士；用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书，这里指官府的文书；抛弃，舍弃

这首诗在文学手法上，写景生动形象。如‘万木柔可结，千花敷欲然’，运用夸张与比喻的手法，将春天树木的柔软和花朵盛开的艳丽描写得淋漓尽致，‘敷欲然’把花朵盛开时那种像要燃烧起来的蓬勃生机表现出来。在意境营造上，前半部分描绘出一幅仲春时节生机盎然的山寺图，从万木、千花到松间鸟、竹间泉，再到石壁精舍，由自然景色到人文景观，层次分明，幽静中充满生机。后半部分则转入禅意的表达，给整个意境增添了空灵寂静之感。在情感表达方面，诗人对玉泉山寺的美景有着喜爱之情，从‘灵境信幽绝，芳时重暄妍。再来及兹胜，一遇非无缘’可看出他对这地方的欣赏和珍视。同时诗中又透露出诗人消极出世的思想，如‘复此灰心者，仍追巢顶禅。简书虽有畏，身世亦相捐’，诗人表达出对禅境的向往，看淡身世，想要超脱尘世的想法。主题思想上，通过对玉泉山寺景色的描写以及自身禅意的表达，传达出对自然与禅理的感悟。