都宪韩公贯道惠诗次韵答之
明 · 何乔新 · 七言
长久以来我空疏平庸却承蒙圣上明察了解,只恨自己无才却处在这兴盛的时代。三晋的云山应该认识我,在两京的议论最终又归属何人呢?悠闲时寻找张衡的《归田赋》来阅读,懒得去诵读屈原的问卜之辞。渭水之树与江上之云令人感叹离散,什么时候能在习家池一醉方休呢。年老能辞官自古也是难事,在春雨中静静看着桔槔(汲水工具)。往昔曾经呵斥王尊那样的猛士,如今不要再弹贡禹那样的帽子(表示不再求官)。春草池塘边诗兴飘逸,午桥之上酒宴上酒兴大发。在风雨萧萧鸡鸣的夜里,枕着菊枕盖着芦衾睡得正安稳。
疏懒平庸,在这里是诗人自谦之词。;置身,处在。;春秋末,韩、赵、魏三家分晋,成为战国时的韩、赵、魏三国,史称三晋。此处代指诗人曾经游历之地。;一般指长安和洛阳,这里指代朝廷。;张衡,字平子,他的《归田赋》表达了归隐田园的愿望,此处诗人用来表达自己的归隐之心。;屈原字灵均,他的作品中有问卜之辞,诗人表示懒得诵读,暗示不再关心仕途命运。;指致仕,辞官。古代一般七十岁辞官家居,废车不用。;一种井上汲水的工具。这里描绘出一种田园生活的宁静画面。;王尊是西汉时期刚直的官员,这里用曾呵斥王尊驭之事来表示自己往昔的刚直或某种仕途作为。;贡禹是西汉大臣,多次上书求退。这里表示不再求官的心态。;出自谢灵运‘池塘生春草’句,这里用来营造一种富有诗意的田园意境。;地名,常为古人宴游之处,这里表示田园中的宴游生活。;用菊花做的枕头,芦苇做的被子,是田园生活的象征物,表达归隐后的安适。
这首诗在文学手法上较为多样。首联直抒胸臆,表达自己虽被圣明知晓但自感非才的矛盾心理。颔联通过‘三晋云山’‘两京议论’这样的意象组合,将个人的经历与地域、朝堂议论相结合,有虚实相生之感。颈联运用典故,‘平子归田赋’‘灵均问卜辞’,一个表达归隐之心,一个表示不问仕途的态度。尾联以‘渭树江云’的景象来烘托与友人的离别思念之情,并且以‘习家池’这一典故来寄托希望能与友人欢聚一醉的愿望。在情感表达上,诗中既有对自己仕途的感慨,如自感非才、往昔与如今的不同状态,又有归隐田园的闲适之情,像‘春草池塘诗思逸’所展现的悠然自得。在意境营造上,诗中既有朝堂议论的严肃之感,又有田园生活的宁静氛围,两者对比融合。主题思想围绕着诗人对自身仕途的看法、归隐的心态以及对友情的重视展开。
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