窦子雨索寿乡人七十三八月十日初度

在琅琊山中隐居的人啊，浇灌田园编织草鞋常常自我愉悦。有幸出生在靠近南阳的地方，教育子女初次到京都游历。京都的虹光从九重天上涌起，众多官员在嵩山的祝颂声里朝拜舞蹈。乡野之人高兴地谈论着汉家的礼仪服饰，没想到偶然与尧帝时的甲子相同。我也不知道自己经历了多少个甲子，只大概记得至今已经过了四百四十年。十五多年来愿意学习华封人，击壤而歌远远地祝福圣明的君主。

浇灌田园，这里指从事田园劳作。；编织草鞋。屦，古代用麻、葛等制成的一种鞋。；此处指京都的宫门，也可指代京都。；华州封疆守土之人，后用作对帝王阿谀奉承的典故。；一种古老的游戏，也常被用来表示太平盛世的景象。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中先描述隐者的生活状态，如‘琅琊山中隐者徒，灌园织屦常自娱’，简单几笔勾勒出隐者的自在生活，是白描手法的运用。在情感表达方面，既有对隐者生活的向往之情，又有对明主的祝福之意。像‘十五馀年愿学华封人，击壤遥从祝明主’就表达了这种情感。在意境营造上，通过描绘山中隐者的生活场景和京都的宏大景象，如‘阊阖虹光九重起，千官拜舞嵩声里’，一隐一显，一静一动，形成鲜明的对比。主题思想上，既有对隐者闲适生活的描绘，也包含着对盛世和君主的歌颂，反映出当时社会的一些风貌以及人们的思想状态。