短歌行
宋 · 滕岑 · 诗词
原文
铸黄金,服白玉,方法难成日月促。
十年著书五车读,功名未就鬓发秃。
海水可尽山可平,人心何日息营营。
安期羡门果何在,贾谊刘向终奚成。
前人不悟已如此,后人还复蹑其轨。
玉东西,金叵罗,君不肯醉当奈何。
译文 / 白话释义
炼制黄金,服食白玉,可长生的方法难以炼成而时光匆匆。十年著书写就,五车书籍也已读遍,然而功名还未成就头发就已秃掉。海水可以枯竭,高山可以被铲平,人心什么时候才能停止为功名利禄而奔走钻营。安期生、羡门高这样的仙人到底在哪里呢?贾谊、刘向最后又有什么成就呢。前人不醒悟已经这样了,后人还依旧重蹈他们的覆辙。玉制的酒杯,金制的酒器,您不肯痛饮又能怎么办呢。
注释
熔炼,把金属熔化后倒在模子里制成器物。;食用,这里指服食丹药等以求长生。;短促。;鬓角的头发。;往来盘旋的样子,这里指为功名利禄奔走钻营。;安期生,古代传说中的仙人。;羡门高,古代传说中的仙人。拼音:xiàn mén gāo;何,什么。;踩,踏,这里是追随的意思。;古代酒器。拼音:pǒ luó
赏析
从文学手法来看,诗中运用了夸张的手法,如‘海水可尽山可平’,以极度夸张的景象来强调人心追逐名利的执着难以改变。在情感表达上,充满了对时光易逝、功名难就的愤懑与无奈。诗人感叹自己多年读书著书,却未取得功名,年华老去。同时,对人们一心追逐名利的世相进行批判,认为从古至今人们都陷入这种怪圈难以自拔。在意境营造方面,通过描绘求仙不得、贤才失意的画面,塑造出一种迷茫、空幻又略带愤激的意境。主题思想上,此诗反映了诗人对人生价值的思考,既有对自身命运的不甘,也有对世人追名逐利的喟叹。
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