端午
宋 · 周承勋 · 七言
原文
谁家解祟吐千瓶,丹墨交辉走百灵。
尽使蛙蛇归药笼,又缠萧艾作人形。
安得彩丝十万丈,东南西北系飘零。
译文 / 白话释义
哪家消解灾祸要洒出千瓶酒呢?红墨交相辉映好像使众多神灵奔走。完全把蛙蛇之类都收入药笼之中,又缠绕着艾草扎成人形。如何能得到十万丈的彩色丝线,在东南西北各个方向系住漂泊之人。
注释
鬼怪或指灾祸,读音suì;红墨,这里指端午习俗中用于驱邪等仪式所用带有颜色的东西;艾草,是端午时节常用之物,有驱虫辟邪等作用;彩色的丝线,端午有系彩丝的习俗;漂泊流落
赏析
从文学手法上看,首联‘谁家解祟吐千瓶,丹墨交辉走百灵’运用夸张手法,‘千瓶’‘走百灵’极言端午习俗中祛邪仪式的盛大与神秘,渲染出一种神秘而庄重的氛围。颔联‘尽使蛙蛇归药笼,又缠萧艾作人形’通过描写端午时将蛙蛇入药、扎艾为人形等独特习俗,展现出端午习俗的丰富多样,画面感很强。在情感表达上,尾联‘安得彩丝十万丈,东南西北系飘零’则突然从端午习俗的描写转为一种漂泊之感的抒发,借端午系彩丝的习俗,表达出对漂泊之人的怜悯与关怀,希望能用彩丝系住飘零之人,使情感得到升华,同时也流露出诗人内心深处对安定生活的渴望。在意境营造方面,前两联构建出端午时节热闹又神秘的节日氛围,尾联则转向孤寂飘零的意境,形成鲜明对比。主题思想上,诗以端午为背景,既有对端午习俗的描绘,也有基于此的情感延伸,体现出对传统节日习俗背后人文内涵的挖掘以及对人生漂泊境遇的感喟。
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