读钵山志寄怀薛慰农院长即用其九日澹然招集旃檀林即事原韵

桑根先生就如同龙一般非凡，入世与出世都不同于凡夫俗子。晚年沉溺于山水泉石难道是心中所愿吗？早年身处官场也并非慵懒之人。先生从东边寄给我《钵山志》，就好像向着玉山窥探其雄伟的样子。彼此分别忽然间已经超过十年了，没能带着酒前去与先生交往。金陵自古以来最为繁荣昌盛，遭受战火劫难之后到处都是野草。记得曾经一起登上翠绿的山顶，放眼望去顿感万古皆空。当时的意气还很雄健豪迈，俯视着众多高耸的山峰。名花还没有嫌弃人已鬓发斑白，野草仿佛还凝结着战血的红色。贼寇刚刚平定四境归服，高傲的人在世间又有谁能容纳呢？有幸承蒙圣恩得以放归，像麋鹿一样天性喜爱树林丰茂、野草繁茂。在沧江边一卧很快一年将尽，只喜爱在深夜听到清脆的钟声。如果能参透虚空就没有阻碍了，这个道理是真实的并非禅机。在悬崖放手一切事情都已了却，先生的心意大概也是这样吧。桓公、鲁公都很辛苦，诸葛亮最终也是鞠躬尽瘁。哪里比得上陶渊明和徐庶，种高粱种菜春日融融。我老了才开始学诗不懂格律，姑且写一首长诗呈给先生。

沉溺、入迷。如《诗经·卫风·氓》‘于嗟女兮，无与士耽’。；原指古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里代指官场仕途。；形容山峰高耸的样子。；山高峻的样子。；古代对少数民族的称呼，这里代指边境。；黏高粱，可以酿酒。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事与抒情相结合的方式。开篇以‘其犹龙’来比喻‘桑根先生’，形象地写出了先生的不凡，运用了比喻的手法。在描述与先生的交往和对先生的思念中，如‘东床寄我《钵山志》，如向群玉窥嵷巃’，通过寄书这一事件，将自己读《钵山志》时如同窥探玉山般的新奇感写出，生动且富有想象力。情感表达上，既有对先生的敬重与思念，如‘相违忽忽逾十载，未得携酒来过从’，又有对往昔岁月的感慨，像回忆登翠微顶时‘放眼一望万古空。其时意熊尚雄杰，俯视多少岧峣峰’，那种豪迈与沧桑感交织。诗中也透露出对世事变幻的感叹，金陵从‘最繁盛’到‘皆蒿蓬’，是对战争破坏的深刻写照。在意境营造上，诗中既有‘深夜闻清钟’这样静谧空灵的意境，又有‘野草犹凝战血红’这样充满战争惨烈的意境，二者形成鲜明对比。主题思想涵盖了对友人的思念、对人生境遇的思考、对世事无常的喟叹以及对不同处世态度的比较等多方面的内容。