读常理斋殉节录题后
清 · 郭明德 · 七言
我读文天祥的《正气歌》，那正气上可比日星下可比山岳河川。人生于天地之间就应以身许国，怎肯辜负自己堂堂七尺身躯和高耸的帽子。仅仅凭借笔杆子来博取高官显爵，抵御外敌怎么能够比得上拿起武器。自古以来书生懂得军事的很少，想要雪耻又能怎么办呢。男儿就应战死沙场马革裹尸，见义不为就算考中高科也应羞愧。我的朋友常理斋在崇庆做州牧，二十岁时就学识渊博。平生喜爱吟诗成了癖好，鸿篇巨制里每个字都像用龙梭织就。在礼部应试符合众人期望，到西充做县令深得民心。像叔度那样的贤良哪里再找得到呢，各种荒废之事都兴办起来，免除了繁杂苛细的政令。癸巳年发生金川战役，朝廷军队向西进发扫除敌巢。你在计算粮草方面竭尽全力，度支方面的出纳没有一点差错。叛逆的首领暗中勾结索诺木，忽然平地掀起风波。众人仓皇听到变故像鸟一样四散奔逃，只有你神色严肃大声呵斥。像来歙刺血书写表章，像光弼临阵把刀插在靴中。一边大骂一边搏斗斩杀几个贼人，只恨没有六只手臂来歼灭这些小贼。拿了人家的俸禄就要忠诚于人家的事，早就抱定一死的决心绝不变心。回忆我与你订交的日子，车马往来饮酒相聚。胡须竖起目光炯炯谈论成败之事，咬牙切齿坚定无比没有丝毫含糊。像祖逖闻鸡起舞，像陶侃运甓以告诫自己莫要虚度光阴。知道你忠孝出于至性，面临危难怎会再有犹豫。我听说蜀中的山水秀丽，自古以来就有很多才子烈士。诸葛亮的《出师表》写得慷慨激昂，杜甫的《北征》写得情感缠绵。文章与诗和书是互为表里的，那些俗笔脆弱浅薄白白地研磨揣摩。你如今从容就义，文章和气节两者都无可指摘。在浣溪接受祭祀配享前代贤哲，精神成为万古不磨的精魂。故乡的鹤梦你应该归去了，什么时候带着一只鸡登上山坡祭祀你呢。风尘仆仆行将老去，千秋怅望泪水滂沱。
毛笔的别称。这里指凭借文才。；本为古时公卿服饰，借指高官显爵。；干和戈是古代常用武器，后用来泛指武器，比喻战争或动武。；除去，免除。；微小，这里指敌人。；没有主见，依违随人。
这首诗在文学手法上，多处运用典故。如以文天祥《正气歌》开篇，借文天祥的浩然正气来烘托常理斋的英勇就义，使主题一开始就得到升华。诗中还提到来歙、光弼等古人，通过他们的英勇事迹类比常理斋的壮举，增强了诗歌的表现力。在情感表达上，诗人对常理斋充满了敬重、钦佩和悼念之情。从描述常理斋生前的才华、政绩，到他英勇面对变故，再到对他从容就义的高度赞扬，最后表达自己的怅惘悲痛，情感层层递进。在意境营造上，既有对常理斋往昔与自己交游场景的回忆，又有对他英勇牺牲场景的想象，一虚一实，构建出一种悲壮而深沉的意境。主题思想围绕常理斋的事迹展开，赞美他的爱国、忠诚、勇敢、才华和气节，同时也表达了对这种高尚品质的敬仰和追思，反映出诗人积极的价值观。
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