读大定书诏

窃取国家政权却盗用仁义之名，发生的事情惊人又新鲜。腥膻的少数民族统治了世俗，就像秽乱的犬羊混杂在一起。孟获尚且被七擒七纵（而这里少数民族政权却没有这样的仁德），匈奴也未曾被分成五部（这里却对汉族如此分割统治）。启民可汗亲自除草（表示臣服），是因为有强大的鴈门军（这里暗指汉族政权的威慑）。

除草。tì

从文学手法上看，首联‘窃国盗仁义，惊人新见闻’直接点明主题，以犀利的语言批判统治者窃取国家政权却伪装仁义的虚伪行为，‘窃国’‘盗仁义’用词直白而有力，形成强烈的讽刺效果。颔联‘腥膻冠冕俗，秽杂犬羊群’运用比喻的手法，将少数民族统治阶层比作腥膻之物，将被统治的民众比作犬羊，这种比喻虽然带有民族歧视性的色彩，但在当时的历史语境下反映出诗人对少数民族政权统治的不满。颈联通过引用孟获七纵和匈奴五分的典故，对比当下的情况，进一步强调少数民族政权统治缺乏仁德和合理的管理。尾联‘启民身薙草，为有鴈门军’则以启民可汗除草的事例，暗示少数民族政权的臣服是因为汉族军事力量的威慑，深化了对少数民族政权统治的看法。从情感表达上看，整首诗充满了对少数民族政权统治的愤懑和鄙夷之情，反映出强烈的民族主义情绪。在意境营造方面，诗中充满了一种压抑、混乱的氛围，如‘秽杂’等词描绘出一幅不堪的统治画面。主题思想则是对少数民族政权统治的批判，从侧面反映出对汉族正统统治的怀念。