对菊十首和鲁南

明 · 顾璘 · 五言

原文
群芳摇落候,生意独欣欣
欲趁霜前赏,曾劳雨后分
黄金开正色,紫麝散奇薰
愿以兰为友,那知竹是君
幽丛多傍砌,净植故当轩
叶抱孤根起,花分五色繁
石湖方勒谱,栗里漫开园
请看东篱下,成蹊岂待言
种来分小径,护处插疏篱
郁郁凌霜叶,亭亭阁月枝
气清浑绝俗,香远更忘私
本爱金风爽,谁云独后时
漫尔称花品,天然谢俗妆
金精应太白,土德正中黄
雅韵宜丘壑,贞心傲雪霜
颓龄如可制,永愿荐壶觞
丹桂香残后,名花见亦稀
一枝零晓露,三径总芬菲
饮水人多寿,餐英世已违
唯馀黄染色,犹近内家衣
孤标霜莫祟,弱植露多恩
为问重阳月,谁言芍药尊
品奇千里致,根老隔年存
千古知心地,萧萧五柳门
浊酒嗟何至,清吟幸可酬
独怜盈把色,掇取一篱秋
制枕功偏永,缄书意更幽
骚人歌令德,兰蕙本同流
斗种矜多叶,临开爱独枝
名高隐君行,情远逐臣词
惨冽神逾王,摧残性岂移
不随梅共落,玉笛任君吹
直干依孤竹,繁丛混众蒿
幽香一散漫,秋意失萧骚
落帽山人醉,移尊使者劳
郊居日相对,随兴坐亭皋
黄菊真宜晚,霜寒色转鲜
栽培元得地,服食拟登仙
丹粉休论色,笙歌别有天
杜陵憔悴客,相伴草堂前
译文 / 白话释义

各种花卉凋零的时候,菊花生机盎然。想要趁着霜前观赏,曾经还在雨后分栽。金黄的花朵展现纯正的颜色,紫色的花蕊散发奇异的香气。愿意与兰成为朋友,哪里知道竹也是菊的同类。幽静的菊丛多依傍着台阶,洁净地挺立在轩窗之前。叶子从孤根处长起,花朵分成多种色彩而繁茂。范成大刚刚写了菊谱,陶渊明随意地开辟菊园。请看那东边的篱笆下,菊花开成小路自然不必多说。种植菊苗来分开小径,保护菊株的地方插着稀疏的篱笆。繁茂的枝叶凌霜而立,亭亭的花枝高过月影。气质清逸完全超凡脱俗,香气飘远更忘乎自我。本来喜爱秋风的清爽,谁能说它独自开放得晚呢?随意地品评花的品级,天然地谢却世俗的妆容。金色的精华应和太白金星,土的品德正合中央的黄色。高雅的韵味适宜于山丘沟壑,坚贞的内心笑傲霜雪。如果衰老可以控制,永远愿意用菊酒来祭献。丹桂的香气残败之后,有名的花卉也很少见到了。一枝菊带着清晨的露珠,园中小径满是芬芳。饮水养生的人大多长寿,食用菊花的世道已经改变。只剩下菊花的黄色,还接近宫中的服饰颜色。孤高的品质霜雪不要侵犯,柔弱的植株多得雨露恩泽。试问重阳节的月亮,谁能说芍药尊贵呢?品种奇特从千里之外送来,菊根老迈隔年还能存活。千古以来知心的地方,是那萧萧的五柳先生的家门。可叹浊酒何至于此,有幸用清吟来酬答。独自怜惜满把的花色,摘取一篱的秋意。制作菊枕功效长远,书信中夹着菊花情意更幽远。诗人歌颂美好的品德,菊花与兰蕙本是同流。用斗量着种子种植夸耀叶子多,临近开放喜爱独立的花枝。名声高远与隐士的品行相符,情怀悠远如同逐臣的言辞。凛冽之中神态更加旺盛,遭受摧残性情怎能改变。不随着梅花一同凋落,玉笛任人吹奏。挺直的枝干依靠着孤竹,繁茂的花丛混在众多的蒿草之中。清幽的香气一旦散开弥漫,秋意就不再萧瑟。孟嘉落帽时人已醉,送菊的使者很辛劳。在郊外居住每日相对,随着兴致坐在水边高地。黄菊真适合在秋晚,霜寒之中颜色更加鲜艳。栽培原本得其所,服食菊花可想象能登仙。不要谈论颜色是红是粉,笙歌之外别有天地。像杜甫那样憔悴的人,与菊相伴在草堂之前。

注释

西方之气,这里指菊花受西方金气而呈现金黄之色,也可理解为菊花的精华。;衰老之年,出自晋·陶潜《九日闲居》诗:“酒能祛百虑,菊解制颓龄。”;花草茂盛芬芳,这里指菊花的芬芳。;指菊花独特的风姿格调,有孤高之意。;被朝廷放逐的官吏,这里借逐臣的情怀来烘托菊花的品性。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种描写。开篇通过“群芳摇落候,生意独欣欣”,以群芳的凋零来反衬菊花的生机,对比手法鲜明。诗中多处进行细致的描写,如“叶抱孤根起,花分五色繁”生动地描绘出菊花叶与花的形态。在情感表达上,诗人对菊花充满喜爱与赞赏之情,从对菊花的观赏、种植、菊花的各种品质的描述都能体现。在意境营造上,构建出一种清幽、高雅且带有孤高气质的意境,像“直干依孤竹,繁丛混众蒿。幽香一散漫,秋意失萧骚”就展现出菊花独特的韵味与环境氛围。主题思想围绕着对菊花的赞美,包括菊花的外形美、内在品质美以及菊花所代表的高雅脱俗的精神境界,诗人通过对菊花的多方面描绘,借菊来表达自己对高洁品质的向往和追求。

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