读靖康杂书有感

误国的奸佞之人也实在可悲，国家危难时自己也陷入危险境地。收复燕山的功劳哪里存在呢，到海上寻求结盟之事已经不对了。太宰忍心乘坐帝王车驾欺骗众人，京都的百姓空自盼望皇帝归来。东都守节仗义之人只有刘李，他们脖颈的鲜血还能溅到帝王的衣服上。

陷入，踏上。；地名，这里指收复燕山的相关事件。；古代官名。；古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，亦指帝王车。；天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，代指皇帝。；此处指北宋都城汴京（今河南开封）。；诗中特定的忠义之人。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。前两联通过叙述误国奸佞的行为以及他们在国家危机时的处境，‘误国狂奸亦可悲，国危身亦蹈危机’直接表明对奸佞误国的批判态度，且语句对仗工整。后两联讲述太宰的欺骗行为和东都刘李的节义之举，形成鲜明对比，更突出节义之人的高尚。在情感表达方面，诗中既有对误国奸佞的痛恨与批判，如‘误国狂奸亦可悲’，又有对守节义士的崇敬之情，‘东都节义惟刘李，颈血犹能溅帝衣’就强烈地表达出对刘李二人的敬重。在意境营造上，通过对国家危亡时期的不同人物行为的描写，构建出一种悲壮的氛围。主题思想围绕着靖康之变这一历史事件展开，评判忠奸，表达对奸佞误国的批判和对节义之士的赞扬。