读楞严经

宋 · 郭印 · 五言

原文
学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。
快演涅槃门,反复征所见。
文殊更说偈,明指圆通岸。
其馀肆口言,心真自一贯。
三界七趣中,有相无非幻。
最后大慈悲,力破邪女叛。
天魔与外道,从此悉销散。
译文 / 白话释义

学习佛道证得声闻之境,但习气仍然未能断绝。多生累世的恩爱情欲,一旦相遇终究会引起烦恼扰乱。阿难作为佛陀宠爱的弟弟,也遭受了淫女之难。依靠神咒的摄持才得以回归,宿世的业障如坚冰般化解。畅快地演说涅槃法门,反复地征问所见所闻。文殊菩萨又说偈语,明确指出通往圆通的彼岸。其余众人信口言说,内心真诚自然始终如一。在三界七趣之中,一切有相之物无不是虚幻。最后佛陀大发慈悲,奋力破除邪女的叛离。天魔与外道,从此全都消散。

注释

佛教术语,为佛之小乘法中弟子,闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者。;pàn,消散,分解。;佛教用语,指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂。;佛教术语,指觉慧周圆,通入法性。;随口,任意地说。

赏析

从文学手法上看,此诗整体叙述较为直白,以平铺直叙的方式讲述与《楞严经》相关的佛理故事。诗中先以学道者虽证声闻但习气难断,引出阿难遭遇淫女难的故事,通过这样具体的事例来阐述佛理。在情感表达方面,更多的是一种对佛理的尊崇和赞叹之情,如对神咒化解阿难之难、佛陀慈悲破邪等充满敬仰。在意境营造上,通过描述佛界的事件,构建出一种充满佛性智慧、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着《楞严经》中的佛理展开,如宿业可破、世间诸相为幻、佛法慈悲能破邪等内容,借诗来传达对佛教教义的理解与感悟。

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