度岭谒张曲江祠
清 · 朱昌颐 · 五言
原文
峻岭隔中外,终古青蒙蒙。
一线辟鸟道,千峰开蚕丛。
当年经营始,云是曲江公。
想借五丁力,斧凿劳神工。
我来九秋杪,揽胜心无穷。
新篁日映碧,老树霜霏红。
憩舆瞻庙貌,肃拜神明通。
公昔辅唐室,誓不开边戎。
玉环既献媚,金鉴徒怀忠。
坐令白羽扇,零落凉飙中。
猪龙扰燕洛,幸蜀何匆匆。
中道虽悔悟,牲牢孰明衷。
徒留此孔路,涉险忘崇隆。
古人一举手,万世赖其功。
至今梅花发,处处怀清风。
译文 / 白话释义
山岭险峻分隔开中原与边疆,从古至今一片青苍迷茫。狭窄的山路如同鸟道一般,千峰罗列像是打开了蚕丛古国的道路。当年开始开辟经营这里的,据说是张九龄公。想必是借助了五丁大力士的力量,斧凿之功全靠神奇的人力。我在秋末来到这里,揽取胜景兴致无穷。新生的竹林在日光下映出碧绿之色,古老的树木被秋霜染得一片火红。停下轿子瞻仰庙宇的容貌,恭敬下拜如同与神明相通。张公昔日辅佐唐室,发誓不开启边境的战争。杨贵妃既已献媚取宠,进献《金鉴录》也只是空怀忠诚。致使白羽扇被弃置,在凉风之中飘零。安禄山像猪龙一样扰乱燕洛之地,玄宗匆忙逃往蜀中。中途虽然有所悔悟,用牲畜祭祀又怎能表明真心。徒然留下这条通道,人们跋涉险境忘记了山岭的高大险峻。古人一旦有举动,千秋万代都依赖他的功劳。至今梅花开放,处处都让人缅怀那清正之风。
注释
末尾,多指年月或季节的末尾。;轿子。;供祭祀用的牲畜。;高大,高耸。
赏析
这首诗在意境上,通过对山岭景色的描写,如“峻岭隔中外,终古青蒙蒙。新篁日映碧,老树霜霏红”,勾勒出一幅既壮阔又带有秋意萧瑟的画面,“青蒙蒙”描绘出山岭的苍茫,新篁与老树的色彩对比增添了画面感。写作手法上,叙事、写景与抒情议论相结合。开篇写景引出对张九龄开辟此地的追述,然后对张九龄的生平事迹展开议论。情感表达丰富,既有对张九龄的崇敬缅怀之情,如“至今梅花发,处处怀清风”,以梅花象征张九龄的高洁品质,表达怀念;又有对其遭遇的不平,如“玉环既献媚,金鉴徒怀忠”,谴责了奸佞当道、忠臣被弃的现象;还有对历史兴亡的感慨,如对唐玄宗时安史之乱的描述,表达出对世事无常的叹惋。主题思想上,通过缅怀张九龄,反思历史上的政治得失,表达对贤能之士的敬重以及对正义的向往。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。