读李质庵稿
明 · 郑善夫 · 五言
高雅的诗音失去了传承，写诗的人随着风气而改变。在楚国时有屈原和宋玉，汉代就有河梁赠别的诗辞。曹植和刘桢气概不凡，他们的超逸文章抒发着哀伤悲愁。两晋的诗歌还有精巧工致之处，到了六朝就逐渐衰败。只是崇尚色泽华丽，古雅的诗风难以兴起。卢照邻和王勃号称诗坛宗匠，但只用绮丽的风格创作。经过千年之后才有了陈子昂取得正统地位。他或许不能完全回归质朴，而是朝代与个人天赋兼而有之。所以王世贞、李攀龙等人，向着正道看到了期望所在。伟大啊杜甫，良苦用心就在这里。远游四十载，更何况经历了艰险。放开写就像黄钟大吕鸣响，收敛写就有珠玉的光辉。幽深处让鬼神哭泣，明朗处如雷雨倾垂。千变万化时常涌现，却与古人同归一道。律诗从唐代兴起，所崇尚的是字句奇崛。到了末流也只是叫嚷喧嚣，古雅之意渐渐地无人知晓。经历了这六十年，能识正路的人实在稀少。凤凰在空中鸣叫，众多的鸟儿反而加以讥笑。寒夜整理高弦，忧伤地违背了赏心的本意。
衰败、衰落。原指丘陵逐渐低下去，这里用以形容诗风的逐渐衰败。；这里是只是、仅仅的意思。；诗坛宗匠、词章的大家。；比喻诗歌的正统地位。；形容山路危险，这里指经历的艰难险阻。
这首诗从诗歌的发展历程展开论述与鉴赏。文学手法上，采用了铺叙的方式，按照时间顺序历数各个时期的代表诗人或诗风，从先秦的屈宋，到汉、两晋、六朝、唐代等，有条不紊地进行叙述。情感表达上，对诗歌发展中的不良倾向表现出忧虑和不满，如对六朝尚色泽、末流叫噪等现象的批判，同时对杜甫这样的伟大诗人充满崇敬之情，体现出对正统高雅诗风的向往与推崇。在意境营造上，通过对不同时期诗风的描写，构建出一种诗道传承与兴衰的氛围，如“放之黄钟鸣，敛之珠玉辉。幽之鬼神泣，明之雷雨垂。”通过形象的描写营造出杜甫诗歌雄浑壮阔的意境。主题思想围绕着对诗歌传统的追溯、对正途诗风的强调以及对诗道传承的关注，反映出作者对诗歌发展现状的深刻思考和对传统优秀诗风的坚守。
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