读三国志
清 · 柯振岳 · 七言
青色的宝剑进入殿堂之时汉室的赤符已经熄灭,山河分裂被称为三国。大丈夫拯救世间忧虑没有才能,有才能却失去自身实在令人叹息。当年关东兴起义兵,只有孙权和曹操足以相互抗衡。孙坚意外横死孙策年少夭折,困在荆州一角陷入争斗。曹操在河洛地区很早就开始经营,袁绍、吕布纷纷像落叶一样被扫除。轻易取得神京地区不过早晚之间,可叹刘备依附他人渐渐老去。有才能的人都尽情施展才华,不拜谒曹操愿望就难以实现。心里明白发出的号令并非出自皇帝,徒然欢喜地以勤王的名义追随。其中最属荀彧(xún yù),在军帐中筹划如同帝王辅佐者的谋略。对汉朝不忠在魏国也被猜疑,到白头也像张良(子房)不知何处依托。天下英雄只有刘备,没有土地又能与谁为群呢?诸葛亮眼界高出四海,我还喜爱卓识非凡的赵云。赵云将军身为皇室后裔的骨血,国贼曹操的权力应该被削弱。大义昭然如同日月的光辉,俯视其他人真如同鸟兽。即使偏安在益州受阻,汉家的正统还是系于刘氏。不论顺逆只论成败,古往今来的人才都如同一丘之貉。
宝剑名,古有宝剑青虹之说,这里指代一种祥瑞或者力量的象征物进入殿堂暗示王朝更迭。;汉朝为火德,赤符为汉朝的符命象征,这里表示汉朝的气数已尽。;拯救世间,是古代仁人志士的理想抱负。;未成年而死,这里指孙策年少去世。;比喻很容易得到,形容曹操取得某些成果的轻易。;荀彧,字文若,曹操的重要谋士,有王佐之才。;幄,军帐;运筹即在军帐中谋划,指荀彧有军事谋划才能。
从文学手法上看,这首诗采用了叙述与议论相结合的方式。诗中按顺序叙述三国时期的重要人物和事件,如“当日关东起义兵,只有孙曹足抗衡”等句简洁地勾勒出当时的局势。在情感表达方面,诗人对三国英雄既有惋惜之情,如对刘备的“吁嗟昭烈依人老”,又有对他们才能的钦佩,像对荀彧“帷幄运筹王佐略”的赞赏。在意境营造上,通过对三国这个乱世的描述,构建出一种英雄辈出却又充满无奈和悲剧色彩的氛围。主题思想上探讨了三国时期英雄们的命运、才能、忠义等多方面的问题,对传统的以成败论英雄的观念提出了质疑,如“顺逆不论论成败,今古人才貉一丘”,表现出一种深沉的历史思考。
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