读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也

曾经耻笑那嗟来之食，怎肯甘心接受践踏过的羹汤。自己本就能保全如寸许美玉般的操守，何必去交换价值连城之物。远处的草依傍着人显得碧绿，深处的花朵耀眼而明亮。孤舟之上满是春色，顿时感觉一身轻松。

指带有侮辱性的施舍。出自《礼记·檀弓下》，齐国发生饥荒，黔敖准备食物在路边赈济灾民，有一个灾民走来，黔敖说：‘嗟！来食！’那个灾民瞪着眼说：‘我正因为不吃嗟来之食才饿成这个样子！’后来便用‘嗟来食’表示带侮辱性的施舍。；蹴，践踏。‘蹴尔羹’指被践踏过的羹汤，表示被侮辱对待的食物，源于《孟子·告子上》中的‘一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。’；直径一寸的大璧，常喻指美好的诗文等，这里比喻自身美好的操守。；指价值连城，形容物品珍贵，这里表示外在的巨大利益。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘嗟来食’‘蹴尔羹’的典故，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面，诗人通过对坚守自身操守的表达，传达出一种孤高、愤懑的情绪。诗的前两句用对比的手法，将对嗟来之食的不屑与坚守自身品德进行对比，鲜明地表现出诗人的态度。在意境营造上，后两句描绘出孤舟被春色环绕的景象，远处的草、深处的花构成一幅生机勃勃的画面，这种美景与前文的孤愤情绪形成一种反差，更衬托出诗人在坚守自我后的一种释然和轻松之感。主题思想围绕着坚守操守、不屑于外界诱惑，最终获得内心的解脱展开。