读史

宋 · 陈宓 · 五言

原文
子房真男子,五世相韩国。
父死未及仕,不受暴秦辱。
家僮三百人,求客不顾族。
持说说项梁,立成宗社复。
梁亡羽不遣,事汉羽亦覆。
眇然一身微,两暴以足蹴。
由来蚤学礼,大义灭私欲。
俯仰既无愧,何须真辟谷。
遂令万世后,叹咏长不足。
译文 / 白话释义

张良真是个大丈夫,家族五代做韩国的相国。父亲去世还没来得及出仕为官,(他)就不肯忍受暴秦的羞辱。家中僮仆有三百人,寻求刺客而不顾家族安危。拿着计策游说项梁,立刻使得韩国宗庙社稷得以恢复。项梁死后项羽不肯派遣(张良回韩国),侍奉汉王(刘邦)项羽也覆灭了。(张良)孤单一人势力微弱,却足以与秦、楚两暴(秦和项羽)相抗衡。从来早年就学习礼义,为了大义而灭掉自己的私欲。俯仰之间已经毫无愧疚,又何必真的去辟谷呢。于是使得千秋万代之后,人们的赞叹咏颂长久都不会停止。

注释

张良,字子房,是秦末汉初杰出的谋士。;微小的样子,这里指张良势力单薄。miǎo rán;踢、踏,这里表示抗衡。cù;通‘早’,早晨,这里引申为早年。zǎo;古代一种养生方式,不食五谷。

赏析

这首诗从文学手法上看,以叙事为主,较为直白地叙述了张良的生平事迹,如‘五世相韩国。父死未及仕,不受暴秦辱’等句,平铺直叙地交代了张良的家族背景和早期遭遇暴秦时的态度,使读者能清晰地了解事件的发展脉络。在情感表达方面,诗人对张良充满了钦佩与赞叹之情,诗中‘子房真男子’直接表达出这种情感,且通过叙述张良的一系列事迹,包括他为复国的种种努力、面对不同势力的周旋以及坚守大义等,来强化这种钦佩之情。在意境营造上,虽然没有华丽的辞藻构建出那种幽远深邃的意境,但通过对张良一生事迹的描述,给人一种雄浑壮阔、充满历史厚重感的意境,仿佛让读者置身于那一段风云变幻的历史之中。主题思想明确,通过讲述张良的故事,表达对张良这样坚守大义、胸怀壮志且功绩卓著之人的崇敬,并且传达出大义灭私欲的价值观,具有一定的教育意义。

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