读史
唐 · 黄损 · 五言律诗
原文
逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有余臣。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。
译文 / 白话释义
在尘世中群雄逐鹿,大汉的火德正兴盛。家庭富裕就会产生孝顺的子弟,国家称霸就有很多贤能的臣子。帝王的治国之道与贤臣如云龙相契合,百姓的心意如同草木逢春般舒畅。要知道在凌烟阁上,有一半是真正的饱学儒士。
注释
比喻争夺统治权。《史记·淮阴侯列传》:‘秦失其鹿,天下共逐之。’;形容兴盛、昌盛。;古代阴阳家将金、木、水、火、土五行与不同朝代相匹配,汉朝被认为属火德。;即凌烟阁,封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。;年老的学者。
赏析
从文学手法上看,首联‘逐鹿走红尘,炎炎火德新’运用了借代的手法,‘逐鹿’指代争夺天下,‘火德’代指汉朝(汉朝属火德),开篇直接点明历史的宏观景象——新朝建立,群雄逐鹿后的新局面。颔联‘家肥生孝子,国霸有余臣’采用对偶句式,结构整齐,从家庭与国家两个层面阐述兴盛时期的现象,家庭富裕就容易出现孝子,国家强大就会有很多贤能臣子。颈联‘帝道云龙合,民心草木春’也是对偶句,将帝道与贤臣的契合比作云龙相得,形象地表现出君臣相得的理想状态,同时把民心舒畅描绘成草木逢春,生动地写出国家治理良好时百姓的状态。在情感表达方面,诗中蕴含着对兴盛朝代的肯定,既有对贤君能臣的赞赏,也有对这种理想政治状态的向往。在意境营造上,诗中既有逐鹿天下的宏大场面,又有家庭和睦、君臣相得、民心舒畅的和谐画面。主题思想上,通过对历史上兴盛朝代的多方面描写,表达对理想政治模式的推崇。
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