读史

元 · 吴当 · 七言

原文
周业凌迟伯失宗,纷纷功利起衡从
时君不识真王佐,卿禄宁辞十万钟
牛酒争迎暴已除,沛中屠贩漫高车
鸿沟更举真筹策,圮上功成一卷书
受命趋关定约时,鄛翁多算竟何为
可怜空碎鸿门玉,天下雄雌亦易知
灭仇报主已成功,还定三秦众策同
西楚能存韩社稷,赤松无迹到关中
四海为家辨本支,大封同姓奠邦基
留侯漫使储君固,遗毒无端及爱儿
女祸几令社稷危,安刘一语已先知
良平无术强根本,功在诸君左袒时
盖世功名意气雄,楚齐国大势难容
从容进退知天道,一邑封留事赤松
先汉雄词后世无,子云学业冠西都
大醇难掩终身玷,直笔凄凉莽大夫
草罢玄经雪满头,美新兴颂不深谋
千年遗恨曾投阁,金谷何人肯坠楼
桐江波上有渔蓑,东汉流风节义多
大器已移名独在,犹将公论作干戈
九夷辟地识遗贤,白帽端居木榻穿
卓行至今推有道,建安词藻漫流传
天自西倾水自东,三分割据识英雄
仲谋有子曹郎在,盖世功名仅汉中
一方僻险控孙曹,兵术相疑治道高
尚父鹰扬身未死,讵应典午得称豪
六朝才气苦厌厌,归去辞高义独严
忧世乐天真有道,千年处士晋陶潜
译文 / 白话释义

周朝的基业逐渐衰落,诸侯失去了宗主的地位,纷纷兴起功利之心,从衡之计。当时的君主不能识别真正的辅佐之才,卿相们为了高官厚禄,不辞十万钟的俸禄。用牛酒迎接暴虐之人并将其除掉,沛县的屠户和商贩却乘坐高车。在鸿沟划分界限时,真有谋略的计策得以实施,圮上老人的一卷书也成就了大功。接受命令奔赴关隘确定盟约之时,鄛县的老翁虽多有算计又有何用。可怜那空碎的鸿门之玉,天下的胜负其实也很容易知晓。灭仇报主已经成功,还定三秦众人的计策相同。西楚如果能保存韩国的社稷,赤松子也不会有踪迹到达关中。四海为家要分辨本支,大封同姓来奠定邦国的基础。留侯张良徒劳地让太子稳固地位,却无端给太子留下了毒害。女祸几乎让社稷陷入危机,安刘的一句话他早已先知。张良和陈平没有好的办法来加强根本,功劳在于他们在众人袒护刘邦时的举动。盖世的功名意气豪迈,楚齐两国的大势难以容纳。从容地进退知晓天道,在一个邑地封留以侍奉赤松子。西汉的雄词在后世无人能及,扬雄的学业在西都最为出众。虽有大的醇美却难以掩盖终身的污点,正直的笔法令人感到凄凉,就像那莽大夫。写完深奥的经典头发已变白,赞美新朝的颂词没有深谋远虑。千年的遗恨曾让他投阁,金谷园中又有谁肯坠楼。桐江之上有渔人的蓑衣,东汉的流风节义很多。大的器量已转移但名声独在,仍然用公论来挑起争端。开辟九夷之地识得遗落的贤才,头戴白帽端坐木榻穿破。高尚的行为至今被推崇为有道之人,建安时期的词藻只是流传。天自然向西倾斜水自然向东流,三国鼎立的局势能识得英雄。孙权有儿子曹郎在,盖世的功名仅在汉中。一方偏僻险要能控制孙曹,用兵之术相互猜疑但治理之道高超。姜太公像鹰一样飞扬但身体未死,怎么能让司马氏称雄。六朝的才气令人感到厌倦,归去的辞章义理独特而严谨。忧世乐天真有其道,千年的处士是晋代的陶渊明。

注释

古代一种残酷的死刑,这里比喻周朝基业逐渐衰落。;诸侯失去宗主地位,指周朝统治的瓦解。;即纵横,指战国时期的合纵连横之策。;辅佐君主的贤才,这里指有才能的大臣。;指圮上老人,在《史记·留侯世家》中,圮上老人给予张良一卷书,成就了张良的大事。;指鄛县的老翁,在鸿门宴等事件中起了一定作用。;指赤松子,传说中的仙人,这里借指张良功成后归隐。;指大体纯正,这里指扬雄的学业有其纯正之处。;指扬雄在王莽时期为官,后世对其有不同看法,此处带有一定的批判意味。

赏析

这首诗从多个角度展现了历史的兴衰变迁与人物的命运。在文学手法上,运用了对比、叙事等手法,如周朝的凌迟与后来的种种事件形成鲜明对比,通过叙述不同历史时期的故事,展现出历史的复杂性。情感表达方面,既有对历史人物的感慨,如对张良等的赞赏,也有对一些历史事件的批判,如对女祸的批判。意境营造上,通过描绘不同的历史场景,如楚汉相争、三国鼎立等,营造出宏大而悲壮的意境。主题思想上,主要探讨了历史的规律、人物的命运以及治国理政等方面的问题,具有深刻的历史思考和现实意义。

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