读书

宋 · 欧阳修 · 五言

原文
吾生本寒儒,老尚把书卷。
眼力虽已疲,心意殊未倦。
正经首唐虞,伪说起秦汉。
篇章异句读,解诂及笺传。
是非自相攻,去取在勇断。
初如两军交,乘胜方酣战。
当其旗鼓催,不觉人马汗。
至哉天下乐,终日在几案。
念昔始从师,力学希仕宦。
岂敢取声名,惟期脱贫贱。
忘食日已晡,燃薪夜侵旦。
谓言得志后,便可焚笔砚。
少偿辛苦时,惟事寝与饭。
岁月不我留,一生今过半。
中间尝忝窃,内外职文翰。
官荣日清近,廪给亦丰羡。
人情慎所习,鸩毒比安宴。
渐追时俗流,稍稍学营办。
杯盘穷水陆,宾客罗俊彦。
自从中年来,人事攻百箭。
非惟职有忧,亦自老可叹。
形骸苦衰病,心志亦退懦。
前时可喜事,闭眼不欲见。
惟寻旧读书,简编多朽断。
古人重温故,官事幸有间。
乃知读书勤,其乐固无限。
少而干禄利,老用忘忧患。
又知物贵久,至宝见百炼。
纷华暂时好,俯仰浮云散。
淡泊味愈长,始终殊不变。
何时乞残骸,万一免罪谴。
买书载舟归,筑室颍水岸。
平生颇论述,铨次加点窜。
庶几垂后世,不默死刍豢。
信哉蠹书鱼,韩子语非讪。
译文 / 白话释义

我一生本是贫寒的儒生,到老了还手持书卷。视力虽然已经疲惫,内心却丝毫没有倦怠。正统的经典始于唐尧虞舜,虚妄的学说从秦汉兴起。篇章有不同的句读,还有解诂、笺传这些注释。是非相互攻讦,取舍在于勇敢判断。开始时就像两军交战,乘胜之时正在激战。当战鼓催征之时,不觉得人马流汗。天下最大的快乐,整天都在书案之前。回想当初开始拜师求学,努力学习希望能为官。哪里敢求取名声,只期望摆脱贫困低贱。忘记吃饭直到傍晚,点灯夜读直到天亮。原以为得志之后,就可以焚烧笔砚不再读书。稍微补偿辛苦的时候,只是睡觉和吃饭。岁月不等待我,一生如今已过了一半。中间曾经忝列官职,在内外担任文职。官职日益清贵接近皇上,俸禄也丰厚令人羡慕。人情对于习惯的事情要慎重,安逸如同毒药。渐渐追随世俗潮流,逐渐学会经营操办。杯盘里穷尽山珍海味,宾客中罗列才智杰出之人。自从中年以来,人事像百箭齐攻。不只是职务上有忧虑,自己年老也令人叹息。身体饱受衰病之苦,心志和行为都退缩懦弱。以前那些可喜之事,闭上眼睛不想看见。只有寻找以前读过的书,书简大多已经朽烂断损。古人重视温习旧知识,公事幸好有空隙。于是知道读书勤奋,其中乐趣本来无限。年少时求取俸禄利益,年老用来忘却忧患。又知道事物贵在长久,最珍贵的宝物经过百炼。繁华只是暂时美好,俯仰之间就像浮云飘散。淡泊的意味更加悠长,始终都不会改变。何时请求归老,万一能免除罪责。买书装在船上回家,在颍水岸边建造房屋。一生颇有论述,加以编次修订。希望能流传后世,不要默默如同被宰杀的牲畜。确实啊,蛀书虫,韩愈的话并非诋毁。

注释

贫寒的读书人。;古时称文辞停顿的地方叫句或读。;解释古语。;笺注、解释经传的文字。;谦言辱居其位或愧得其名。;俸禄;薪给。;指牛羊猪狗等牲畜,泛指肉类食品。;编排次序。

赏析

这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合,诗人先讲述自己一生读书的经历,从年少到老迈,如‘吾生本寒儒,老尚把书卷’直接点明自己贫寒儒生的身份和到老读书不倦的状态。在情感表达方面,诗人对读书的情感复杂而深沉,既有年少时为了仕宦而读书的功利性目的,‘念昔始从师,力学希仕宦。岂敢取声名,惟期脱贫贱’,又有年老时通过读书忘却忧患的超脱,‘老用忘忧患’。在意境营造上,诗中通过对读书时如两军交战般的投入场景描写,‘初如两军交,乘胜方酣战。当其旗鼓催,不觉人马汗’,生动地营造出读书时沉浸其中的意境。主题思想上,诗人表达了对读书的热爱以及读书给自己带来的诸多感悟,如乐趣无限、能忘忧患,同时也表达了对淡泊生活的向往,批判了追逐纷华的世俗风气。整体风格质朴、平实,用直白的语言诉说自己的一生与读书的关系,容易引起读者的共鸣。

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