读杨蓉裳先生芙蓉山馆诗用集中李墨庄诗韵其一
清 · 张怀泗 · 五言
原文
达不悔出山,穷不悔识字。
诅祝且由人,饥饱行吾志。
古今数君子,天与好才智。
驭气如驭龙,按节如按骥。
偶然脱羁勒,亦自有遐致。
生平结古欢,不洒素丝泪。
译文 / 白话释义
显达时不后悔出仕为官,穷困时不后悔认识文字。诅咒也好祝福也罢任由他人,饥饿或温饱都依自己的志向行事。古往今来的数位君子,上天给予了优秀的才智。驾驭气息就如同驾驭蛟龙,控制节奏就如同驾驭良马。偶然摆脱了羁绊束缚,也自然有高远的情致。一生结交古雅之友,不流下洁白之丝被染黑般的泪水。
注释
诅咒和祝福,此处表示外界的各种议论评价。;驾驭、驱使,如‘乘驭’。;控制节奏,这里指掌控做事的节奏。;马络头和马缰绳,比喻束缚。;高远的情致。;白色的丝,常用来比喻清白的操守等。
赏析
这首诗在意境上展现出一种豁达超脱的境界。诗人通过对达与穷、饥与饱等不同境遇的描述,构建出一种不为外界所扰、坚守自我的意境。 在写作手法上,首联采用对比手法,‘达不悔出山,穷不悔识字’,将达与穷的状态下的两种不悔相对比,突出了诗人坚定的内心。颔联‘诅祝且由人,饥饱行吾志’进一步强化这种独立于他人看法、坚守自我志向的情感。颈联‘古今数君子,天与好才智’则由自身扩展到古今君子,有古今映照之感。‘驭气如驭龙,按节如按骥’运用比喻手法,将抽象的驭气、按节具象化,生动地表现出那些君子的非凡能力。尾联‘生平结古欢,不洒素丝泪’则表达出诗人对高洁友情的珍视以及自己不被外界污染的情怀。 情感表达上,诗中充满了一种对自我信念的坚守,无论是面对外界的诋毁或者祝福,还是处于不同的生活境遇,都不会改变自己的志向,同时也流露出对古雅情怀和高洁友情的向往。主题思想上,传达出一种独立坚守、不为外物所动、追求高洁品质的理念。
主题与意象
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