读杨忠悯公集

明 · 卢龙云 · 五言

原文
在昔乘嘉运,深宫事玄默。
天子但垂衣,虚心委贤硕。
谁其负端揆,转为狐鼠窟。
所以节直者,怒发眦为裂。
是时杨职方,尤称铁石肠。
立谈辄太息,颇类戆与狂。
大廷初抗议,流落谪边疆。
赐环未几日,吐论眉转扬。
请剑务诛佞,激烈由天性。
何知逆耳言,叩阍不可听。
屈首就簿责,幽系伤形影。
微臣亦何辜,天王自明圣。
伤哉遘????壬,甘为虎蟒嗔。
爱憎移生死,烈士乃陨身。
直气元不改,方幸已成仁。
馀作忠魂补,兼以待后昆。
人心自不昧,天心亦可回。
一朝朝论定,殊恩及夜台。
嗣子悯先志,勋业起尘埃。
视彼谮人者,而今安在哉。
译文 / 白话释义

往昔正值昌盛国运之时,深宫中的天子清静无为。天子只是垂衣拱手(无为而治),虚心地把政事托付给贤能之士。谁料执掌宰相大权的人,却把朝堂变成了奸佞小人的巢穴。因此那些正直的人,愤怒得眼眶都要瞪裂了。当时杨职方(杨继盛),尤其有着铁石般的心肠。站着交谈就会深深叹息,很像刚直憨直又有些狂放之人。在朝廷上刚一开始提出抗议,就被流放贬谪到边疆。被赦召回没过几天,又激昂陈词眉飞色舞。请求赐予尚方宝剑务必诛杀奸佞之人,这激烈的性情出于天性。哪里知道逆耳的忠言,敲宫门(进谏)却不被听从。低头接受审讯的责罚,被囚禁身心都受到伤害。我这样的小臣又有什么罪过呢,天子本是圣明的啊。可悲啊遇到奸佞之人,甘愿被他们像虎蟒一样嗔怒对待。他们凭借爱憎来决定人的生死,忠烈之士于是丧失性命。刚直之气原本不改,正庆幸自己已经成就仁德。我写下这些文字作为忠魂的补充,同时用来留给后世子孙。人心本来不会昏昧,上天的心也可以挽回。一朝朝廷的定论确定,特殊的恩宠降临到死者身上。他的儿子哀伤父亲的志向,建立功勋业绩从尘埃中奋起。再看看那些进谗言的人,如今在哪里呢?

注释

昌盛的国运。;指清静无为。;指宰相。;官名,这里指杨继盛。;被赦召还。;奸佞,巧言谄媚的人。;宫门。;遭遇。;奸佞的人。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用叙事与抒情相结合的方式。诗中先叙述当时的朝政背景,描绘出一幅天子无为而奸佞当道的画面,为杨继盛的出场做铺垫,如‘在昔乘嘉运,深宫事玄默。天子但垂衣,虚心委贤硕。谁其负端揆,转为狐鼠窟。’,这是一种典型的先景后情、先叙事后抒情的手法。在情感表达方面,诗人对杨继盛充满了崇敬与惋惜之情。崇敬他刚正不阿、铁石心肠,如‘是时杨职方,尤称铁石肠。立谈辄太息,颇类戆与狂。’等句。惋惜他遭受奸佞迫害,含冤而死。在意境营造上,诗中勾勒出了一种压抑、黑暗的朝政环境,奸佞小人当道如同虎蟒,而忠臣义士却在这样的环境中艰难抗争,这种意境的营造凸显了杨继盛的英勇无畏。主题思想上,此诗通过对杨继盛事迹的叙述和对其品质的赞美,表达了对忠臣的敬仰,对奸佞的批判,同时也体现了对正义终将得到伸张的信念。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。