读郑氏世德传有序

明 · 卢龙云 · 七言

原文
万事悠悠听彼苍,古来壮志多摧藏。几处功成归绿野,几人世及有青箱。
人岂尤兮天岂怨,天与英雄半利钝。馀庆常从身后知,荣名未可眼前论。
尔家世泽总诗书,逢衣无术胜华裾。丹山一奋犹衰凤,绿泮三生待化鱼。
光阴容易催人老,自叹功名苦不早。流水知音未绝弦,清庙抡材须合抱。
君不见东海源长泽亦长,汪波浩渺浸扶桑。海上风云时会合,鹏程九万终飞扬。
译文 / 白话释义

世间万事都听凭上天安排,自古以来壮志大多被压抑。有多少人功成之后归隐田园,又有多少人家世相传有丰富的藏书。人何必怨恨啊上天又何必埋怨,上天给予英雄的成败各半。福泽往往在身后才能知晓,荣耀的名声不可在眼前就论断。你们家族的恩泽都在诗书之中,穿着逢掖之衣的儒者虽无其他技能但却胜过穿着华丽衣服之人。丹山之上凤凰即使奋飞也像是衰颓之凤,在学宫之中三生等待化为蛟龙。光阴容易流逝催人老去,自己感叹功名不能早早获得。流水般的知音并未断绝,在宗庙选材需要巨大的木材。您没看到东海源头长远恩泽也长远,波涛浩渺浸到扶桑。海上风云时而聚合,大鹏终会飞翔万里。

注释

摧折心肝,形容极度伤心。这里指壮志被压抑。;世袭,世代相传。;指世传家学。;指留给子孙后辈的德泽。;一种袖子宽大的衣服,古代儒者所穿。;华丽的衣服。;泮,古代学宫前的水池。绿泮可理解为学宫相关之处。;:选拔人才。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种对比,如“逢衣无术胜华裾”,将穿着朴素儒服的人与穿着华丽衣服的人进行对比,突出诗书传家的高贵。在情感表达上,诗中既有壮志难酬的感慨,如“自叹功名苦不早”,又有对家族诗书世泽的自豪,如“尔家世泽总诗书”。在意境营造方面,诗中的“丹山”“绿泮”等词汇勾勒出带有奇幻色彩和文化底蕴的意境。主题思想上,既表达了对家族传统的敬重与传承的期望,又蕴含着对自身命运与功名的思考。诗中还多处用典,如“青箱”指代世代相传的家学,增加了诗歌的文化内涵。整体风格沉稳大气,用韵和谐,富有节奏感。

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