读中兴碑

安禄山叛乱时，杨贵妃像小儿哭着要吃塞酥一样撒娇，玄宗不理朝政。皇宫里重床罗列，燃香很多，却被安禄山的叛军驱赶。杨贵妃马嵬坡死后，她的锦袜都找不到了，这一事件惊得玄宗一夜难眠，摇晃着帐柱。朔方的郭子仪等将领有神妙的谋略，后来玄宗从蜀中归来住在长庆楼。楼前有官员朝拜舞蹈却暗藏祸端，他之前所谓的中兴之功也不能抵罪。那日光下玉洁般高达十丈的中兴碑，碑上蛟龙盘曲与天齐高。向北望着京城不禁双泪落下，如今还有谁像元结那样的老文学家呢？

绣花的襁褓，这里代指杨贵妃，形容其如小儿般受宠。；塞外的酥油之类的食物。；焚香。；指杨贵妃，杨贵妃小字玉环。；用锦制成的袜子。；北方，这里指朔方军等唐朝的北方军事力量。；盘曲，读作pán ná。；京城及其附近的地区。

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。前几句叙事，如“绣绷儿啼思塞酥”以形象的描写揭示出唐玄宗时期的荒淫误国，“朔方天子神为谋”等句叙述了安史之乱前后的一些事件。在情感表达方面，诗人充满了对唐朝兴衰的感慨，对唐玄宗荒政的批判以及对王朝命运的叹惋。在意境营造上，既有对宫廷荒乱场景的想象式描写营造出一种衰败、混乱的氛围，又通过“日光玉洁十丈碑”与“北望神皋双泪落”的对比，一盛一衰，形成强烈的反差。主题思想上，通过回顾安史之乱前后的事件，批判统治者的昏庸误国，表达对国家命运的担忧与深沉的历史兴亡之感。