独坐柬罗颢甫胡大灵
明 · 何绛 · 五言
原文
世代去如驶,昨日又今日。
昂昂七尺躯,知非不化物。
车马狭道旁,功名终不实。
二氏良玄幻,君亲两相失。
先师有遗训,勉之可入室。
徒然事糟粕,无乃太粗率。
东邻散诞子,美哉圣贤质。
译文 / 白话释义
时代像飞奔的马一样逝去,昨天过去又是今天。高高挺立的七尺身躯,知道是非对错不会被外界事物同化。车马在狭窄的道路旁来来往往,功名利禄终究不实在。佛道两家实在玄幻,君主和双亲都会因此而被忽视。先师孔子留下遗训,努力践行就能达到高深的境界。如果只是白白地在那些细枝末节上耗费精力,不是太草率了吗?东边邻居家那放达不受拘束的人,有着美好的圣贤品质。
注释
形容人的精神振奋,气度不凡。;被外界事物所改变、同化。;指佛家和道家。在古代,儒家之外的佛、道两家常被合称为二氏。;君主和双亲,是封建时代重要的伦理关系所涉及的对象。;这里指达到高深的学问或道德境界,源于《论语·先进》:‘由也升堂矣,未入于室也。’;原指酒糟、豆渣等粗劣食物,这里比喻事物粗劣无用的部分。;逍遥自在,无拘无束的样子。
赏析
从文学手法上看,全诗采用直抒胸臆的方式,直接表达自己的观点和情感。开篇以时代如驶起兴,引出时光匆匆的感慨,然后表达对昂昂七尺之躯应坚守自我的认知,接着对车马功名的虚无进行批判,又论及佛道二氏玄幻而会导致君亲尽失的弊端,强调遵循先师遗训的重要性,谴责徒事糟粕的粗率行为,最后以东邻散诞子具备圣贤质作结,形成一种对比。在情感表达上,充满了对时光、人生价值、道德准则等多方面的思考与感慨,有对世事的批判,也有对正确价值观的推崇。在意境营造上,通过描绘车马狭道、东邻散诞子等画面,增强了诗歌的画面感。主题思想上,探讨了如何在时光匆匆中坚守正确的价值观,避免陷入功名利禄或者虚幻的思想学说之中。
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