二十三日喜晴迎诸君子集蓼云楼诗以肃之

进入山林悠闲地做那采真之游，一起面对着青山绿水环绕的小洲。被雨洗过的山峦像女子的烟鬟娇美得如同要说话，迎来晴天的山峦翠色如同眉黛永远在流淌。从哪里来了佳客一同赏竹呢，难道是仙人自己喜爱这楼阁吗？大家都说春光能再留一日，新写的诗与浊酒欢快地相互酬答。

道教语，指顺乎天性，放任自然。；形容妇女的鬓发，这里用来比喻被雨雾笼罩的山峦。；山林中的雾气与山色，黛常用来形容山色如眉黛。；此处化用晋王徽之爱竹的典故，表示观赏竹子。

从文学手法上看，这首诗多处运用了比喻和拟人手法。如‘沐雨烟鬟娇欲语’将被雨洗过的山峦比作女子的烟鬟，且赋予其娇欲语的神态，生动形象地写出了山的美态；‘迎晴岚黛翠常流’把山峦在晴日下的翠色比作眉黛在流淌，增添了画面的灵动感。在情感表达方面，全诗充满了喜悦之情，从标题‘喜晴迎诸君子集蓼云楼’就可看出，既有对晴日的喜爱，又有迎接友人相聚的欣喜。在意境营造上，诗中描绘了青山绿水的美丽景色，如‘共对青山绿水洲’勾勒出一幅山水环绕的清幽画面，而‘沐雨烟鬟’‘迎晴岚黛’进一步渲染了山林间清新秀美的意境。主题思想围绕着晴日与友人相聚的欢乐展开，晴日下的美景为友人相聚增添了美好的氛围，众人饮酒赋诗，尽享这难得的时光。