饭罢闲行

思考自己多么幸运能够成为僧人，居住倚靠在诸天的最上层。吃完饭悠闲地漫步靠近水和石头之处，在碧桃花树下坐着传授佛法（或接受佛法传承）。

佛教语，指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。；有两种主要含义，一是指佛家指传法，佛法犹如明灯，能破除迷暗；二是指佛像前或人将死时脚后的长明灯。这里根据语境更倾向于传法的意思。

从文学手法上看，首句以‘思量’开头，直接引入内心的思索，是一种直抒胸臆的手法。‘住倚诸天最上层’运用夸张的手法，描绘出居住之处的高渺，似有超凡脱俗之感。在情感表达方面，‘何幸得为僧’直白地表达出对自己身为僧人的庆幸之情，这种情感在诗中贯穿始终。在意境营造上，后两句描绘出一幅悠然闲适的画面，饭罢之后在水石之畔、碧桃花下的活动，充满了宁静与祥和。主题思想围绕着对僧人身份的自得以及僧人生活的惬意展开，展现出一种出世的宁静与对自身境遇的满足。