放歌行

向南渡过洛阳的渡口，向西遥望神仙居住的十二楼。朝堂之上天子高坐，每月初一诸侯前来朝拜。清美的音乐在众多门户间奏响，天子的德风覆盖九州大地。祥瑞的彩云从东方飘来，广大无边地环绕着太阳流动。太平盛世看重谈论治国之道，舞文弄墨还有什么追求呢？天子下诏书征召在野之人，我怀着微小的诚心将要献上计谋。达官贵人如同繁星罗列，像对待曹参和周公那样行拜揖之礼。趋炎附势不是我该做的事，入朝为官姑且停留一阵。有幸承蒙国家中杰出人物的赏识，因而脱去打柴人的衣服。如今放声高歌，来慰藉像诸葛亮写《梁甫吟》时那样的忧愁。只是谋求几斗俸禄，奉养家人常常食物丰盛。如果能够实现长生不老的愿望，那在天上的飞云也不能与我相比。

渡口。；传说中神仙居住的地方。；古代帝王宣明政教、举行大典的地方。；每月的初一。朔，shuò。；覆盖。；一种祥瑞之气。；广大无边的样子。泱，yāng；漭，mǎng。；指在野之人。；背着柴草，这里代指平民百姓的身份。；像诸葛亮写《梁甫吟》时那样的忧愁，表达壮志难酬等愁绪。；道教传说中的仙药，服之可以长生。

从文学手法上看，这首诗多处运用了铺陈的手法，如“南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。清乐动千门，皇风被九州。庆云从东来，泱漭抱日流”几句，通过描写不同的场景、事件，从地理位置到朝堂情况，再到国家的风貌气象，层层铺叙，描绘出一个宏大的画面，展示出盛世的繁荣景象。在情感表达方面，诗人开始表达出对盛世的一种肯定与向往，同时也透露出自己想要在这样的时代有所作为的心理，如“有诏征草泽，微诚将献谋”。然而诗人又有着自己的清高，“望尘非吾事”表明不屑于阿谀奉承。诗中的意境开阔而宏大，既有对朝堂的描写，又有对天地祥瑞的刻画，展现出一种盛世的宏伟气象。主题思想上，既反映了诗人对政治的关注与参与的愿望，又体现了他坚守自己的人格操守，在理想与现实之间的矛盾与思考。