访旧七首慈仁寺松

极乐寺国花堂下繁花似锦，每年三月三日修禊时都靠近花来饮酒。不知花儿是从哪一年开始枯萎的，分别后的梦境围绕着花已经三十年了。眼前这几丛（海棠）恐怕是（当年海棠的）子孙辈了，幼嫩的枝干柔弱的枝条哪里还能有当年的品质？乾隆、嘉庆以来曾有许多饮酒赋诗的盛事，怎忍心让这种流风余韵到如今就止息了呢？有人说（这些海棠）被运到了富贵人家的园林里，深深的朱红色府邸又有谁能知道呢？匾额上的题字还没改变可是堂屋都已经不在了，万事就像黄粱一梦般虚幻。如果郑虔还在的话必定能写成词章，（他）站着面对斜阳也会打寒颤吧。

古代习俗，于三月三日在水边嬉游采兰，以驱除不祥，称为修禊，这里的‘展禊’即进行修禊之事。；卅，三十；稔，年。三十年。；岂，难道，表示反问。；饮酒赋诗。晋代王羲之《兰亭集序》有‘一觞一咏，亦足以畅叙幽情’。；运送。；古代诸侯、藩王的住宅用朱红漆门，后来泛指贵族的住宅。；知道。；堂及四周的廊屋。泛指屋宇。；唐代文学家、诗人、书画家，这里以郑虔指代有才华的文人。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将往昔国花堂下海棠盛开时的盛景‘花如锦’，与如今不知何时已经枯萎，只剩下可能是其‘子孙辈’且品质难比当年的残景相对比，鲜明地突出了今昔的巨大落差。在情感表达方面，诗中饱含着对往昔盛景消逝的惋惜之情，像‘忍使流风到今寝’一句就体现出诗人不忍看到昔日的风雅之事如今不再的心情。在意境营造上，通过对往昔繁花似锦、人们年年就花饮酒的描写，构建出一种繁荣美好的意境，又通过今时海棠可能的变迁以及堂庑已尽等描写，营造出一种凄凉衰败的意境，二者形成强烈反差。主题思想上，借极乐寺海棠的今昔变化，感慨时光的流逝、人事的变迁以及往昔风雅传统的衰落。