访李子长不以为礼诗以复之二首

江门的流水汇入官河，像您这样安乐自在才见此般生活之所。丹凤处于高岗却离人太远，白驹在空谷之中也有人为它唱歌。随意地用鸠杖挑起灰尘中的土筐，怎肯拿羊裘去换钓鱼的蓑衣。像这样柴门简陋春光都照不到，如此风光又能对老来的狂放之人怎样呢。在这沉醉于糟粕的世界有几人清醒，即使有灵丹妙药也解不了醉意。数百年来道学尊崇孔子，一夜之间所作新诗仿佛揽得弥明（仙人）之才。您裁剪大袖仿佛能笼盖世间，我抱着长竿不为钓取名声。世俗的声音不堪忍受其烦扰飘荡，特地来到庭院旁边聆听那无声之音。

一种拐杖，在古代，年长者常使用。；灰尘中的土筐，这里形容简陋、平凡的事物。；羊皮做的衣服，多用来表示隐士的穿着。；饮酒，吃酒糟，这里比喻沉醉于世俗的不良状态。；解酒，醒酒。；传说中的仙人，这里用来形容诗才非凡。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如‘君裁大袖能笼世，我抱长竿不钓名’，将对方的入世姿态与自己的出世态度形成鲜明对比，突出了两种不同的人生选择。在意境营造方面，诗中通过‘江门流水’‘高岗丹凤’‘空谷白驹’等意象构建出一种或开阔、或幽深的意境，同时又以‘柴荆春不到’描绘出一种幽僻、寂寥的居住环境。情感表达上，诗人表现出一种超脱世俗、孤高自傲的情感，如‘如此柴荆春不到，风光其奈老狂何’体现出诗人不被外界风光所动，坚守自己的狂放不羁。主题思想围绕着对两种不同生活态度（入世与出世）的思考以及对世俗的超脱态度展开，诗人在诗中表达了对追名逐利的不屑，对道学尊崇孔子的提及也暗示了对传统价值观的某种秉持，同时也有对宁静、超脱境界的向往。