芳树

明 · 张萱 · 律诗

原文
芳树欣欣,于何向荣。岂知树有蠹,人面如人心。彝齐不把磻溪钓,萧何不食商山芝。
人生离合会有时,倾城倾国奚以为。
译文 / 白话释义

芬芳的树木生长得很茂盛,它因为什么而如此繁荣呢?哪里知道树木有蛀虫,人的面容就如同人心(一样难以看透)。伯夷、叔齐不垂钓磻溪(以获取功名),萧何也不吃商山的芝草(以保全自身)。人生的分离聚合是有定数的,拥有倾国倾城的美貌又有什么用呢。

注释

蛀虫,这里用来比喻人心的不良之处。;指伯夷和叔齐,他们是商末孤竹君的两位王子,因互让王位而逃奔周国。后来武王伐纣,他们认为这是臣弑君的行为,于是不食周粟,饿死在首阳山。是古代坚守气节的典范。;传说姜太公曾在磻溪垂钓,后来遇到周文王,被重用。这里指代通过垂钓等待时机获取功名。;商山四皓隐居于商山,以芝草为食。这里表示隐士的高洁生活。萧何是汉朝开国功臣,这里说他不食商山芝,暗指他投身于尘世的功名之事。;形容女子容貌极美。出自《汉书·外戚传》‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。’

赏析

从文学手法上看,这首诗开篇以‘芳树欣欣,于何向荣’的设问起兴,引发读者对美好事物繁荣原因的思考。然后笔锋一转‘岂知树有蠹,人面如人心’,运用类比手法,将树有蠹类比人心难测,使抽象的人心通过具象的树蠹展现出来,生动而深刻。在情感表达上,诗中透露出一种对人心复杂、世事难测的感慨。从伯夷叔齐和萧何的典故运用来看,诗人在表达一种对高洁品行的向往,不屑于追名逐利的态度。最后‘人生离合会有时,倾城倾国奚以为’又将这种感慨上升到人生哲理的高度,认为人生聚散有定数,外在的美貌也没什么意义,有一种超脱尘世的淡然和对命运无常的喟叹。在意境营造上,由芳树的繁荣表象到树蠹的隐藏危害,营造出一种美好背后隐藏危机的氛围。主题思想围绕着对人心、名利、美貌、命运等多方面的思考与感悟展开。

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