访陜郊魏疏处士

贤能啊这位先代的处士，天子诏书征召也不赴任。云夫（魏疏）继承了这种孤高的风尚，再次成为隐逸的君子。有石头磨砺他的牙齿（表示他坚守气节），有清泉清洗他的耳朵（表示他不愿听尘世污浊之事）。向下俯瞰那布满红尘的道路，名利追求无穷无尽。那些在朝市中忙碌的人，一同处在风波之中。被高洁之士大为嘲笑，发誓不去获取高官厚禄。我也是在宠辱之间沉浮的人，所幸的是没有恼怒和欣喜（能够淡定对待）。进取是道的施行，退隐是道的停止。况且如今我负责一方事务，哪里能被称为可依靠的长城呢。前来拜访这位卧云而隐的人，来向他请教对自己有益的事。难道没有从长者那里得到箴言，配饰的美玉也不算美好（表示从长者处得到教诲比身外之物珍贵）。

古地名，同‘陕’，音shǎn；古时称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人；继承，音sì；况且，音shěn；古时公卿服饰，借指高官显爵；恼怒，音yùn

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘有石砺其齿，有泉洗其耳’，‘洗耳’的典故来自于许由，传说许由听到尧要让位给自己，觉得玷污了自己的耳朵，就到河边洗耳，这里用来表现魏疏处士不慕荣利的高洁品质。在意境营造上，诗中通过‘下瞰红尘路’‘同在风波里’等描写，构建出一种红尘纷扰与隐士高洁脱俗相对比的意境。从情感表达来看，诗人对魏疏处士充满了敬重和钦佩之情，对世俗之人追逐名利则是略带嘲讽。主题思想上，表达了对隐逸生活和高洁品质的向往，同时也有对自身在仕途宠辱中的思考，诗人通过拜访处士来寻求心灵的启示，希望在仕途与归隐的矛盾中有更清晰的处世之道。