仿元人东阳十咏 其二 蠹简

掌管书籍的长恩神并没有发挥作用（这只是旧事不必当真），在这里（书中）有什么乐趣竟然像鱼一样（啃食书籍）。未能完成书籍的定稿（杀青）终究不是好办法，像蠹鱼那样贪婪却没有什么成就只能被人笑话长久地居住（在书中）。还好汉代就开始按书籍目录整理书籍，不要让鲁壁辜负了所藏的遗书。蓬莱仙山那里自然有神仙的资质，蠹鱼化成的脉望即使有灵性恐怕也比不上啊。

传说中的书神名。；古时把书写在竹简上，为防虫蛀须先用火烤干水分，叫杀青。后泛指写定著作。；原指贪污，这里指蠹鱼贪婪地蛀蚀书籍。；按照簿籍，这里指按照书籍的目录等整理书籍。；孔子故宅墙壁。相传古文经籍出于壁中。；传说蠹鱼所化之物。

这首诗在文学手法上运用了拟人和对比。将蠹鱼拟人化，赋予其像人一样'乐为鱼'、'贪墨无成'的行为和特性，十分生动。同时把蓬莱的神仙与蠹鱼化成的脉望作对比，突出二者的差异。情感表达上，诗人对蠹鱼蛀书这种行为既有调侃，又有一种对书籍未能妥善对待的遗憾。在意境营造方面，通过提及长恩神、汉家按籍、鲁壁遗书等元素，营造出一种充满书卷气和历史文化底蕴的意境。主题思想围绕着对书籍的重视展开，既感慨蠹鱼对书籍的破坏，又强调人类应该珍视书籍，保护文化典籍。