饭溪石
宋 · 葛绍体 · 五言
原文
一石类古钟,范模昔谁制。
开辟几岁月,萝蔓疑篆隶。
老木上婆娑,清泉下溶㵝。
左右乱石列,拱若朝玉帝。
惜在道路傍,倦客谩凝睇。
倘立泰山巅,爰遇封禅代。
万乘躬巡幸,想像羲皇际。
铭德刻隽功,表里千万世。
愿言勿轻凿,天意或有待。
译文 / 白话释义
有一块石头类似古钟,以前是谁制作的模子呢?(它)存在有多少岁月了,藤萝蔓延就像篆隶文字。老树上枝叶随风舞动,清泉向下流淌。左右杂乱的石头罗列,像拱手朝拜玉帝一样。可惜在道路旁边,疲倦的旅人徒然注视。倘若立在泰山山顶,遇上封禅的年代。皇帝亲自巡游,(那景象)可以想象到伏羲氏的时代。铭刻美德和伟大的功勋,内外流传千秋万代。希望不要轻易开凿(它),上天的旨意或许还有所等待。
注释
模子;模型。;㵝(yì),水动荡的样子。溶㵝形容清泉流淌的动态。;凝视;注视。;古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。;指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为万乘。;即伏羲氏,古代传说中的三皇之一。
赏析
这首诗在意境上,通过对饭溪石及其周边环境的描写,营造出一种古朴、静谧又带有神秘色彩的氛围。如“一石类古钟,范模昔谁制。开辟几岁月,萝蔓疑篆隶”,将石头比作古钟,藤萝蔓延好似篆隶文字,使石头充满了历史的沧桑感和神秘性。 写作手法上,运用了比喻、联想等手法。把石头比作古钟,是很形象的比喻;由石头联想到泰山封禅,万乘巡幸,进一步拓宽了诗的意境。 在情感表达方面,诗人对饭溪石既有怜惜之情,如“惜在道路傍,倦客谩凝睇”,又有一种敬畏之心,从“愿言勿轻凿,天意或有待”可看出,诗人觉得石头存在有其意义,不应轻易破坏。主题思想上,体现了对自然事物的敬重以及对历史文化的思考。
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