泛颍

宋 · 苏轼 · 五言

原文
我性喜临水,得颍意甚奇。到官十日来,九日河之湄。
吏民笑相语,使君老而痴。使君实不痴,流水有令姿。
绕郡十馀里,不驶亦不迟。上流直而清,下流曲而漪。
画船俯明镜,笑问汝为谁。忽然生鳞甲,乱我须与眉。
散为百东坡,顷刻复在兹。此岂水薄相,与我相娱嬉。
声色与臭味,颠倒眩小儿。等是儿戏物,水中少磷缁。
赵、陈两欧阳,同参天人师。观妙各有得,共赋泛颍诗。
译文 / 白话释义

我生性喜爱靠近水,见到颍水感觉很奇妙。到任为官十天以来,九天都在河边。官吏和百姓笑着相互谈论,说太守又老又痴。太守其实并不痴,颍水有着美好的姿态。环绕州郡十几里,水流不快也不慢。上游笔直且清澈,下游弯曲而有涟漪。彩饰的船俯看如明镜的水面,笑着问自己是谁。忽然间生出像鱼鳞般的水波,弄乱我的胡须和眉毛。散开好像成百个东坡,一会儿又复原。这难道是水在捉弄人,与我嬉戏玩乐吗?声音色彩与气味这类东西,会使小儿迷惑颠倒。同样是供嬉戏的事物,水中却很少有世俗污染。赵、陈两位和两位欧阳(指赵令畤、陈师道、欧阳棐、欧阳辩),共同参研道德学问。观赏妙处各有心得,一起创作了这首《泛颍》诗。

注释

岸边,水边。《诗经·秦风·蒹葭》有‘所谓伊人,在水之湄’。;美好的姿态。;马快跑,这里形容水流急速。;水波纹。;玩耍,戏弄。吴地方言。;磷,因磨而薄;缁,黑色。《论语·阳货》‘不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。’这里喻受环境影响而发生变化,指世俗的污染。;探究并领会。;释迦牟尼佛的别号,这里泛指道德学问。

赏析

从文学手法上看,这首诗语言质朴自然,如‘到官十日来,九日河之湄’,以平实的叙述,生动地描绘出诗人对颍水的喜爱。诗中运用了拟人手法,‘忽然生鳞甲,乱我须与眉。散为百东坡,顷刻复在兹。此岂水薄相,与我相娱嬉’,把颍水当作调皮的伙伴,赋予颍水以人的情感和动作,使诗歌充满趣味。在情感表达方面,诗人对颍水的喜爱之情溢于言表,从初到颍地就频繁靠近颍水,到描写颍水的姿态,再到与颍水的互动嬉戏,无不体现这种喜爱。在意境营造上,通过对颍水上下游不同状态的描写,如‘上流直而清,下流曲而漪’,营造出一种清新自然、灵动活泼的意境。主题思想上,一方面表达了诗人对颍水的喜爱与亲近,另一方面也透露出诗人超脱世俗、追求纯净的心境,借颍水的清澈少污染,暗喻自身远离世俗污浊的追求。

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