冯别驾汝行招饮永宁寺

明 · 黎民表 · 七言律诗

原文
征轺已历五云边,重到花宫结胜缘。
草阁校书晨散吏,风檐鸣铎夜栖禅。
追游曾忝东林后,出牧谁居北地前。
高卧华阳堪白首,只将封禅惜流年。
译文 / 白话释义

远行的车马已经走过了五彩祥云边的地方,再次来到永宁寺缔结美妙的缘分。在草阁里校对书籍,清晨时分官吏散去,风中的屋檐下铃铛鸣响,夜晚栖息于禅意之中。追念游玩的经历,曾经有幸追随东林之后,出任州郡长官,谁能比得上北地之前的那些人呢。在华阳高卧可以直到白头,只是用封禅之事来叹惜流年易逝。

注释

远行的车。轺,古代轻便的马车。;指寺院。这里指永宁寺,是一种美化寺院的说法。;美好的缘分。;校对书籍。;指闲散的官吏。;风铃鸣响。铎,大铃。;寻胜而游;追随游览。;谦辞,表示辱没他人,自己有愧。;出任州府长官。;悠闲地躺着,指隐居不仕。;常指隐居、修道的地方。;只,仅仅。;古代帝王到泰山祭祀天地的典礼,这里可能是借指重大的事情或者理想抱负等。

赏析

从文学手法上看,首联‘征轺已历五云边,重到花宫结胜缘’,‘征轺’点明出行方式,‘五云边’给人一种高远且带有神秘色彩的感觉,通过描写自己的行程轨迹,引出再次来到永宁寺的情节,有叙事感。颔联‘草阁校书晨散吏,风檐鸣铎夜栖禅’对仗工整,‘草阁’与‘风檐’,一静一动,‘校书’与‘鸣铎’,一无声一有声,‘晨散吏’与‘夜栖禅’,将白天的公务与夜晚的禅意生活对比,画面感十足。从情感表达来看,颈联‘追游曾忝东林后,出牧谁居北地前’中,既有对往昔游玩经历的追忆,又有对自己出任官职的感慨,有一定的自谦与对比之情。尾联‘高卧华阳堪白首,祗将封禅惜流年’,表达出一种想要归隐又感叹时光易逝的复杂情感。在意境营造方面,诗中既有寺院的宁静祥和,如‘风檐鸣铎夜栖禅’所营造的静谧的禅意之境,又有对往昔经历和未来期许的一种复杂思绪的交织。主题思想上,展现了诗人在仕途与归隐、往昔与当下之间的矛盾与思考。

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