奉答杨六坡推府隐居见赠
明 · 卢楠 · 七言
我过去住在天上仙境，玉楼缭绕着祥瑞的紫烟。仙女散下天花，我坐在层层云间赏玩。肌肤晶莹洁白如同冰雪，常常独自呼啸与鸾凤相伴。永远地告别天宫九万里之遥，那里的仙乐再也听不到了。在失意的时候到山中寻找仙草，白云引领我来到天台山的道路。桃花流水宛如仙境而非人间，想要捧着碧玉碗盛着菰米饭在此终老。远远眺望庐山高耸入九天，山上的石级盘旋如同屏风九叠。傍晚香炉峰映照赤霞，双剑峰高耸入云白日高悬。云雾四处弥漫，龙虎好像在沉睡，在高峻的山路上有猿猴在前。陶公炼丹呵出赤电，李重回车追逐紫烟。拱手作揖告别尘世任性地与他们同往，那些绿发方瞳的都是上仙之人。在青溪卧听松风停歇，起身到山中把玩明月。独自站在苍茫大地眺望九州，只见尘世的黄尘会毁坏仙人的金骨。听闻您在长杨宫献赋，奏疏接连不断显示出四海称雄的才华。光辉灿烂打动了圣明的君主，天子下诏书问询，恩宠隆重。在仕途不顺时解下印绶，回归沧浪之畔做个钓鱼翁。在浮丘山脚下建造小屋，幽静的山洞险峻的岩石翠绿簇拥。清风台倚靠着寒冷的金露，白石桥连着打着漩涡的清水。阶前的竹子引得凤凰毛飘落，屋后的青松有麋鹿奔走。就好像庐山落在我眼前，便想要借此休假。先生您遇到此景气概豪迈，秋天来了兴致如同南山一样高。寄给我五彩华丽的诗文，读起来飘飘然如同在云中翱翔。我惭愧自己的才华比不上卢照邻，怎敢与杨炯同列官曹。杨炯、卢照邻千年各为一时之才，不同时代的风流人物好像有约定似的。为您倾囊相授弹奏素琴，清扬的商调缭绕着高雅的阳春之辞。歌唱完毕拂衣向五陵而去，明月青山下在湘水之滨。
神话传说中的天门，也指宫门。在这里指代天宫。；传说中的仙草，也泛指珍异之草。这里表示诗人到山中寻觅的神奇之物。；失意的样子。形容诗人在尘世仕途不顺的状态。；印绶，借指官爵。表示诗人解下官职。；传说中的仙人名，此处为山名，增加诗歌的仙境氛围。
这首诗意境奇幻、旷远。诗中描绘了天上仙境的美妙，如‘我昔住青都，玉楼扬紫氛。灵妃散天花，把弄坐层云’，以丰富的想象营造出一种空灵、缥缈的仙境氛围，这是通过对神话场景和仙人活动的描写达成的。在情感表达上较为复杂，既有对仙境的怀念与向往，又有对尘世的感慨。从怀念仙境角度看，诗人详细描写仙境中的生活细节，像肌肤晶莹与鸾凤相伴等，流露出对那种超凡脱俗生活的不舍。而对尘世则有失意之感，‘失意山中寻瑶草’表明了诗人在尘世遭受挫折后的一种选择。同时也表达了对友人杨六坡才华的钦佩，‘闻君献赋长杨宫，飞章络绎四海雄。光辉灿烂动明主，天书降问恩隆崇’这几句通过描写友人在宫中献赋得宠的情景，尽显其才华出众。主题思想上，诗中融合了仙凡的对比、对友人的情谊以及自身的境遇感慨等多方面内容。在文学手法上，运用了大量的神话典故，如陶公炼液、李重还车等，增加了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。并且采用了情景交融的手法，像描写庐山景色的部分，在写景的同时也融入了诗人自己的情感。
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