奉送大司马王公还河东为李临淮作

西晋朝廷的高位常常空缺，您在朝堂上频频呈上请求退休的奏书。就像杜预在汉水当阳沉碑纪功之事一样，您功成名就，又像疏广辞归时在东门挥泪登车。谁能知道倚靠着山峰（隐居之意）时坚守臣子的节操是多么辛苦，不要说之前得到君主亲近厚待的恩遇已经疏远。纵然心中怜惜松菊（象征田园归隐之乐）而有强烈的归乡兴致，但您的功勋名声已经记载在朝廷的典籍之中。

‘典’和‘午’在十二地支中分别对应‘丙’和‘午’，‘典午’是晋朝的代称，出自《三国志·蜀志·谯周传》‘周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王（司马昭）果崩。’；‘沈碑’即沉碑，是杜预的典故，杜预为西晋时人，他平吴之后，刻二碑纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上。这里表示王公的功勋如同杜预一样卓著。；:指疏广，疏广曾任太子太傅，年老时辞官归乡，这里用以类比王公请辞归乡。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘沈碑汉水当阳事’引用杜预沉碑纪功的典故，‘挥涕东门疏傅车’引用疏广辞归的典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在有限的篇幅内传达出更多的历史文化信息。在情感表达方面，既有对王公请辞的理解，也有对他坚守臣节的敬重，同时还有对他功勋的肯定。在意境营造上，诗中通过‘松菊’等意象构建出田园归隐的意境，与王公的归兴相呼应。主题思想围绕王公还河东这一事件展开，既表达了对王公个人境遇和选择的复杂情感，又肯定了他在朝廷中的贡献。整首诗格调高雅，通过典雅的用典和细腻的情感表达，展现出对王公的敬重与同情。