奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞

著名的山洞府第到达金庭山，三十六洞之中它号称最有灵气。如果不是古代仙人揭示其中的奥秘，如今怎么能知道灵宝经呢？中山的炼师栖居于白云之间，修道成仙位列仙班称号元君。经过三千甲子朝拜玉帝，在世间如今才开始听闻她的名声。呼吸吐纳保养肌肤头发，头戴花冠脚穿玉鞋是多么高洁。没听说从天上来的被贬谪的仙人，自然是人间授予的真诀。吴兴太守是道家之人，仙师远远地被送到清风楼。应该带着内景之法飞回去，暂且在这分风之处停留。湖中的山啊在楼上就能看见，山影昏暗啊水流悠长。世间的人到不了的地方您却能到，缥缈的仙都谁能与您相伴呢？黄鹤和孤云是天上之物，在尘世之外潇洒自在与天相匹。一旦分别千年难以预期再会，神仙家不计较人间的日子。

山名，多为道教传说中的仙山；仙官的品级；道教指舌头，也有指植物初生的芽等意；玉制的鞋，舃，鞋；道教的一种修炼方法；伴侣、同类

这首诗在意境上营造出一种空灵、缥缈的氛围。诗中描绘了名山洞府的神秘，如‘名山洞府到金庭，三十六洞称最灵’，开篇就点出金庭山在洞府中的独特地位，给人以神秘莫测之感。在描写炼师时，‘中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻’通过对炼师的居处、仙号、朝拜玉帝等描写，增加了神秘的修仙氛围。从写作手法来看，运用了铺叙的手法，先讲述名山洞府的灵异，再引出炼师，接着描述炼师的超凡之处。在情感表达上，既有对炼师的崇敬之情，如对炼师高洁形象的描写‘吐纳青牙养肌发，花冠玉舃何高洁’，又有对仙都的向往，‘湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦’写出仙都的缥缈和与世隔绝的美好，羡慕炼师能到达。主题思想围绕着对修仙境界、仙人和仙都的尊崇与向往展开，通过对炼师和仙都的描写，表达出一种超凡脱俗的追求。