奉诏读书翰林有作

读书人生活在山林岩穴之中，日夜用心研读古代典籍。装书的竹箱已被蓬蒿遮蔽，浅黄色的书卷被苔藓侵蚀。时常听闻石室内藏有秘籍，那书签标记着万卷藏书。圣明的君主和贤良的宰相心怀情意，我慷慨激昂地想要亲自去阐释发挥（书中的道理）。有幸遇到繁荣长寿的朝代，五彩祥云下诏书选拔优秀的人才。皇帝恭敬地延请老师，大臣辛劳地劝勉教导。（我）登上了翰林院的玉堂，饱餐着宫廷林园中的佳肴。在蓬莱仙境般的地方舒展吟诵，所见之处灿烂如同美玉。古代的贤人仿佛日益亲近，精深微妙的言论在这里得以展现。却又回想起圣明的制度，爱护士人是多么的优厚。造就化育舒缓而不急躁，人的性情在其中互相隐现。既不必被官府文书烦扰，也哪里会知晓世间的高低俯仰。早晨起来明亮的星星闪烁，默默难以释怀。宫殿角落凉风吹来，距离天子并不遥远。君、父、师的恩情和特殊的恩宠，千年都会让人深深眷恋。我思念的那个人啊，精忠诚挚而深切。

三坟五典的并称，后转为古代典籍的通称。；装经籍的箱子，比喻博通经籍的人。；浅黄色书套，亦泛指书籍、书卷。；系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。；宸，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称；穆，恭敬。这里指皇帝的恭敬态度。；这里应是指贤能的大臣，契是殷商的祖先，夔是舜时的乐官，都是贤能之人的代表。；饱食。；美玉，这里比喻美好的事物，如书籍中的智慧等。；本意为制作陶器、瓦器，比喻陶冶、造就。

这首诗在意境上营造出一种既宁静又充满希望的氛围。从山林岩穴的读书生活到进入翰林后的荣耀，描绘出不同的画面。写作手法上，开篇先写自己以前的读书之境，用“经笥郁蓬蒿，缃帙侵苔藓”等细致的描写，将贫困但好学的形象展现出来，通过对比手法，如以前的艰苦读书与现在进入翰林后的优厚待遇对比，更突出如今的荣耀。情感表达丰富，既有对圣君贤相选拔自己的感激之情，如“幸逢寿考朝，五云诏华选”等句能体现，又有对能深入研究古人微言大义的欣喜，还有对皇恩的深深眷恋。主题思想上，表达了对君主知遇之恩的感激，对读书治学环境变化的感慨以及自身的责任感。