焚香
宋 · 刘挚 · 五言
原文
清泉黳石饼,南海宝洲香。
下帘隐几坐,烟霏散央央。
春云乍凝聚,玉穗忽纤长。
瑞鸭戏喷吐,双卧不肯翔。
佛国宝芬郁,仙圃花气芳。
真灵格杳冥,邪厉驱幽荒。
安得逍遥人,肯顾来此堂。
说我无上道,德音斯不忘。
译文 / 白话释义
清泉与黑色的石饼(可能是用来焚香的器具之类),来自南海宝洲的香。放下帘子靠着几案坐下,烟雾弥漫散开。春天的云彩刚刚凝聚,那香的烟穗忽然变得细长。祥瑞的鸭形香炉吞吐着香气,炉上的鸭形装饰双卧着不肯飞翔。佛国的香气浓郁,仙境花圃的花香芬芳。真灵(神灵)降临于幽远之处,邪恶被驱赶到幽荒之地。怎样才能有逍遥自在的人,肯到这堂中来呢。对我讲述那无上的道理,美好的话语就不会被忘记。
注释
黑色,yī;飘扬,fēi;喷气,pēn;同‘驱’,qū;至,来,gé;高远之处,yǎo míng
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用了描写的手法。如‘春云乍凝聚,玉穗忽纤长’生动地描绘出香烟如同春云凝聚又似玉穗般细长的形态,视觉描写十分细腻。在情感表达方面,诗人似乎在焚香的过程中寻求一种宁静、超脱的情感,既有对焚香所营造的美妙氛围的喜爱,也有对真灵降临、邪厉驱走这种祥和状态的向往。在意境营造上,通过对焚香时烟雾形态、香气的芬芳以及联想到佛国仙圃等描写,营造出一种静谧、神秘且带有宗教圣洁感的意境。主题思想上,焚香是贯穿全诗的线索,诗人围绕焚香展开对美妙氛围、精神追求等多方面的表达,反映出诗人对精神宁静、超凡脱俗境界的一种渴望。
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