复安静堂旧额
宋 · 王十朋 · 七言
端明（蔡襄）的孙子字子强，其书法如银钩铁画流传着遗香。往昔在古平海做郡守的时候，挥毫亲书‘安静堂’。从宣和年间到乾道年间，字迹与高大华美的建筑争辉。忽然有一天被世俗之人看轻，姓名被毁坏深深掩埋。我来搜寻查访很久才找到，被老兵占据当作睡觉的床。清除了五年的尘土，字迹在堂上更显激昂。祖父是第一流的，孙子与之相似，书法有家传之法被称为莆阳（派）。字体具备万安（桥碑）的雄壮，匾额与忠献（蔡襄）一同翱翔。由此知道文字是最珍贵的东西，一时的困厄又有什么关系。石鼓文有鬼神守护，淮西碑与日月同光。怎能容忍被秦代的大火泯灭，谁又肯去赞赏段文昌（改写碑文之人）。书生治理郡县太过迂腐，理财和断案都不是长处。我的君主如果问我怎么治理，让厅堂恢复祭祀韩琦、蔡襄并祭祀秦观、姜夔。现在才做了五日京兆（任职时间短），眷恋这些旧迹还不能忘怀。只希望这个堂永远安静，名声与国家的寿命一样长久。
形容书法刚健柔美。；形容房屋高大众多。出自《礼记·檀弓下》‘美哉轮焉，美哉奂焉。’；岂，怎么。；切细的肉和烤熟的肉，此处是赞赏推崇的意思。；思想行为不切实际事理。；京兆尹，此处表示任职时间短。
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘自从宣和至乾道，字与轮奂争光芒。一朝忽遭俗眼白，毁灭名姓深埋藏’，将曾经的辉煌与后来的被埋没作对比，突出世事无常。在情感表达方面，诗人对‘安静堂’旧额遭受的命运深感惋惜，同时对蔡氏祖孙书法艺术的敬重之情溢于言表，如‘祖为第一孙是似，书有家法称莆阳’。在意境营造上，通过对旧额从辉煌到蒙尘再到重见天日的描写，营造出一种历史沧桑感。主题思想上，既有对文化瑰宝应被珍视的呼吁，也表达了诗人对自身治理理念的一种思考。诗人以‘安静堂’旧额为切入点，展现了对历史文化、书法艺术传承的关注以及对传统价值观念的坚守。
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