复次韵谢赵景贶、陈履常见和,兼简欧阳叔弼兄弟
宋 · 苏轼 · 五言
原文
能诗李长吉,识字扬子云。
端能望此府,坐啸获两君。
逝将江湖去,浮我五石樽。
眷焉复少留,尚为世所醺。
或劝莫作诗,儿辈工织纹。
朱弦寄三叹,未害俗耳闻。
共寻两欧阳,伐薪照黄昏。
是家有甘井,汲多终不浑。
译文 / 白话释义
又依原韵酬谢赵景贶、陈履常唱和,同时也简寄欧阳叔弼兄弟。像李贺那样善于作诗,像扬雄那样精通文字学问。真的能期望在这个地方,闲坐吟啸而得到你们两位。我即将向江湖远去,乘上我那可浮游的大酒杯(指远离尘世)。但又眷恋不舍而稍作停留,仍然被世俗所熏染。有人劝我不要再写诗了,说年轻人都在致力于那些细枝末节的东西(指追逐功利等)。那美好的琴音寄托着多次的叹息,却不妨碍俗人听闻。一起去寻找欧阳兄弟俩,砍柴照亮黄昏。他们家有一口甜水井,即使汲取再多也始终不会浑浊。
注释
kuàng,赠送,赐给。;真的、的确。;闲坐吟啸,指为官清闲或不理政事。;通‘誓’,表示坚决地。;能盛五石的大酒樽,这里表示一种超脱尘世的意象。
赏析
从文学手法上看,此诗运用典故,如‘能诗李长吉,识字扬子云’,以李贺和扬雄来比兴,通过提及古代著名的诗人和学者,既表明自己对诗歌文学性和学识内涵的追求,也暗示了友人在诗才与学问方面的素养。情感表达丰富多样,既有对友人的欣赏和感激,如‘端能望此府,坐啸获两君’,表达出对能得友人相伴的庆幸;又有对世俗的厌倦,‘逝将江湖去,浮我五石樽’体现出想要远离尘世的想法,然而‘眷焉复少留,尚为世所醺’则又显示出对世俗难以彻底割舍的无奈。在意境营造上,‘共寻两欧阳,伐薪照黄昏。是家有甘井,汲多终不浑。’描绘出一种质朴、宁静的画面,黄昏下一同寻找友人,友人家里有清澈的甘井,给人以温馨、清幽之感。主题思想上,诗中既包含了诗人的文学理想、对友情的重视,又反映出诗人在出世与入世之间的矛盾挣扎。
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